الصفحه ٣٦٤ : ، والاستمساك بهما في الدين (٢).
ويقول القاري في شرح الحديث : معنى
التمسّك بالعترة محبّتهم ، والاهتداء بهداهم
الصفحه ٢٠٦ : في شرح البخاري بعد
أنّ يذكر أسامي عدّة من الصحابة ، ويروي نصوص روايات جمع منهم يقول : ( وقد استوعب
الصفحه ٣٣٢ : الطبري ٦ : ١٦٤ وص ١٣٢ ، العقد الفريد ٢ ص
٣٠٠.
وذكر الأبيات ابن أبي الحديد
في شرحه ج ١ ص ٣٥٦ ، طبقات
الصفحه ١٦٨ : ابن أبي الحديد في شرح النهج ، عن
محفن ابن أبي محفن الضبي ، لما قال لمعاوية : ( جئتك من أبخل الناس
الصفحه ١٧٢ : ) (٢).
وروى ابن أبي الحديد المعتزلي في ( شرح
النهج ) خبر المحاكمة الشهيرة التي وقعت عند عمر بن عبد العزيز في
الصفحه ١٧٠ : ، والشافعي في مطالب السؤول : ١٨٠ ، وابن أبي الحديد في شرح
النهج : ١٨ : ٢٢٥.
الصفحه ٣٠٩ : ذخائر العقبى ص ٧٧٠.
٣ ـ العجلوني في كشف
الخفاء ١ ص و٢٣٦ ، زين الفتى في شرح سورة هل أتى للعاصمي ، تذكرة
الصفحه ٢٠٩ : السمطين ج ١ / ١٥٠.
٣ ـ رواه ابن أبي
الحديد في شرح النهج ، والخوارزمي في مناقبه ، وابن عساكر في تاريخ
الصفحه ٢١٥ : .
__________________
١ ـ جامع بيان العلم
٢ / ٩٠ ـ ٩١.
٢ ـ العلل المتناهية
في الأحاديث الواهية ، وفيض القدير في شرح الجامع
الصفحه ٢٥٧ : عبده في شرحه : ( ومجمل القصّة
أنّ طلحة والزبير بعد ما بايعا أمير المؤمنين فارقاه في المدينة وأتيا مكّة
الصفحه ٣٠٤ : ) (٢).
__________________
١ ـ المرقاة في شرح
المشكاة : ٢١٢ ، وشروح مصابيح السنة.
٢ ـ التحفة الاثني
عشرية : ٢١٢.
الصفحه ٣٢٤ :
:
__________________
١ ـ الحجر (١٥) : ٤٧.
٢ ـ مناقب أحمد ،
ونحوه في : كفاية الكنجي ٨٢ ، ٨٣ ، المرقاة في شرح المشكاة ٥ ص ٥٦٩
الصفحه ١٧٦ : ، تهذيب الكمال ٢٠ : ٣٨٦.
٢ ـ تاريخ مدينة
دمشق ٣٦ : ١٤٢.
٣ ـ فيض القدير في
شرح الجامع الصغير ٣ : ٤١٥
الصفحه ٢٢٠ : ارتدّوا على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه
يخلص منهم إلا مثل همل النعم (٤).
قال القسطلاني في شرح صحيح
الصفحه ٨١ : يبغضني إلّا منافق ) (١).
نصّ ماجاء في فيض القدير شرح
الجامع الصغير :
أخرج أحمد من طريق الأجلح الكندي