الصفحه ١٠٢ : قطعي الصدور
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان بمنزلة آية قرآنية ، فكما أنّ القرآن الكريم مقطوع الصدور
الصفحه ١٨٨ :
القرآن الكريم ، وهذا السؤال كثيراً ما سمعته أجيب من واجهني بالسؤال أو تسائل عبر
الفضائيات أو عبر أيّ
الصفحه ٢٠٤ :
أي : لا يؤاخذكم
بذنبهم ، فلن يأمرنا أن لا نسأل عن عمل الماضيين وهو تعالى قد حثّنا في القرآن
الكريم
الصفحه ١٤٥ :
لسنا مغالين ، بل إنّ ما نعتقده في أهل البيت عليهمالسلام
وارد فيهم حقّاً من القرآن الكريم والسنّة
الصفحه ٢٦٦ : ) (١).
٧ ـ إنّ المسلمين مجمعون على أنّ ترتيب
القرآن الكريم ليس كما نزل ، ولا يعني هذا تحريف القرآن بزيادة أو
الصفحه ٣٧ : القرآن الكريم والسنّة الصحيحة.
__________________
١ ـ آل عمران (٣) :
٧.
الصفحه ٦٨ : أثناء
الصلاة ، وهذا شيء مطلوب من عموم المؤمنين ، ولذا جاءت الآية بصيغة الجمع (١).
وفي القرآن الكريم
الصفحه ٢٢١ : وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ
الْمُحْسِنِينَ ).
٦ ـ بل إنّ القرآن الكريم قد
الصفحه ٢٤٣ : بقوله : هل لك دليل
من القرآن الكريم على إمامة علي ، أو أفضلية علي؟ فذكرله الإمام عليهالسلام آية
الصفحه ٣٧٥ :
المصادر
* القرآن الكريم.
[ أ ]
* الإحكام في أصول الأحكام ، علي بن حزم
الأندلسي الظاهري
الصفحه ٢٧ : أهل البيت عليهمالسلام بماجاء به القرآن
الكريم والسنّة الصحيحة فهو متبّع ومسلّم للسنّة النبوية وللأمر
الصفحه ٣٦ : ليكونا للأُمّة أمانين من الاختلاف ، الثقل
الأوّل ، القرآن الكريم ، وهو حمّال ذو وجوه ( مِنْهُ آيَاتٌ
الصفحه ٣٩ : كتب التأريخ والحديث والتفسير السنيّة نصّاً صريحاً يصدّق بعضه بعضاً ويشد أزر
بعضه بعضاً كالقرآن الكريم
الصفحه ٨٨ : المغالي في علي أو أهل بيته أو عيسى أو غيرهم من قال فيهم ، ماليس فيهم ، أمّا
من ساق أدلّته من القرآن الكريم
الصفحه ١٥٤ :
أوّلاً
: لأنّ القرآن الكريم ذكر في العديد من الآيات بأنّهم حرّفوا كلام الله وكتبوا
الكتاب بأيديهم