الصفحه ٣٥٢ : مبسوطة في حادي عشر الشبه ، وفي بعض تلك الطُرُق : أنّه قال ذلك بحجّة الوداع بعرفة ، وفي أخرى أنّه قال
الصفحه ٨ : محمد عليهماالسلام
............................................. ٤١٦
الإمام الحادي عشر : الحسن
بن علي
الصفحه ١٠ : واحد من هذه المشاريع المباركة ، حيث أُسس في الحادي عشر من شهر ذي القعدة ذكرىٰ مولد الإمام الرضا
الصفحه ٤١٧ : الحادي عشر : الحسن بن علي عليهماالسلام
أمّه :
أم ولد ( سوسن ) ، يقال لها : حديثة .
كنيته :
أبو محمد
الصفحه ٦٥ : راجعوه يوم الحديبية في الخلاف وفي كتاب الصلح بينه وبين قريش ..
وذكر النووي كلام الخطابي في شرحه ، ونقل
الصفحه ١٤٤ : ، مفاتيح الغيب : ١٠ / ٥٠ و ٥٢ ـ ٥٣
، شرح معاني الآثار باب مناسك الحج : ٢ / ١٤٤ و ١٤٦ و ١٩٥ ح : ٣٦٧١ و ٣٦٧٢
الصفحه ٣٧٧ : قالوا : يكونون في زمن واحد كلّهم يدعي الإمارة ...(٣) .
قال ابن العربي في شرحه على سنن الترمذي
: فعددنا
الصفحه ٣٠ : و ١١٥ و ٣٠٤ ح : ٣٠٨٣٤ و ٣٠٨٣٥ و ٣٠٨٣٦ و ٣٠٨٣٧ و ٣٠٨٣٨ و ٣١٥٨٣ ، سنن الترمذي كتاب الايمان باب ما جاء في
الصفحه ٦٣ : النبلاء وابن كثير الشامي في تاريخه وابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه ثم قال : اتفق المحدثون كافة على
الصفحه ٤٦ : أم ، إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني .
وما ذكره ابن أبي الحديد المعتزلي في
شرحه فبهذه الصورة
الصفحه ٢٦٥ :
وآمنه يوم الفزع ، ومن
مات وهو يبغضك يا عليّ مات ميتة جاهلية ، يحاسبه الله بما عمل في الإسلام
الصفحه ١١٨ : في شرحه لصحيح البخاري ـ ؛ لأن النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان عالماً بما يخطر في نفس الخليفة وما
الصفحه ٢١٠ :
شرحه قائلا : وتفصيله كما في الدلائل للبيهقي وغيره بسند صحيح ، ثم ذكر لفظ البيهقي في الدلائل(١) .
وجا
الصفحه ٧٥ : اتفق
العلماء المتكلمون في شرح الحديث على أنه من دلائل فقه عمر وفضائله ودقيق نظره ، لأنه خشي أن يكتب
الصفحه ٧٨ : ووازروه واصدقوه وانصحوه ، فإن جبريل أخبرني بما قلت لكم » .
وما جاء في شرح ابن أبي الحديد من حديث
زيد بن