الصفحه ٢٩٤ :
بن الخطاب : هنيئاً
لك يا ابن أبي طالب أصبحت اليوم وليّ كل مؤمن .
وفي بعض الروايات : هنيئاً لك يا
الصفحه ١٩١ : ء في أكثر روايات هؤلاء : أن سراقة
بن مالك قام فقال : يا رسول الله ، هي لنا أو للأبد ؟ فقال : « لا ، بل
الصفحه ٣٧ : فيشغلونكم ، جردوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وامضوا وأنا شريككم ، فلما قدم
الصفحه ٣٠٠ : من رواية
حبشون ، وكان يقال : إنه تفرد به ، وقد تابعه عليه أحمد بن عبيد الله النيري إملاءً عن علي بن
الصفحه ٥٣ : ، واستنبطت من كل باب ألف باب .
وفي رواية : كل باب يفتح ألف باب .
وفي رواية أخرى : فتشعب لي من كل باب
ألف
الصفحه ١١٤ : ومسلم وغيرهما عن سهل
بن حُنَيْف مختصراً .
وجاء في بعض الروايات أن هذه المقابلة
صدرت من الخليفة مرة
الصفحه ١٩٧ :
وعن البيهقي : أن ذلك الموقف صدر منهم
ثلاث مرات ، ويؤيده أنه جاء في رواية لابن عباس وغيره : أن
الصفحه ٢٣٠ : الألباني حول رواية ابن أبي عاصم : إسناده صحيح ، رجاله ثقات على شرط مسلم .
وأورده الألباني في الأحاديث
الصفحه ٢٣٣ :
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه .
وفي بعض الروايات عند أحمد والحاكم
والبزار
الصفحه ٢٤٧ : كل مؤمن » ، وفي بعض الروايات : « إنّه لا ينبغي أن أذهب إلّا وأنت خليفتي من بعدي » ، وفي رواية
الصفحه ٣٨٥ : نوح من ركبها نجا » وفي رواية مسلم « ومن تخلّف عنها غرق » وفي رواية « هلك ، وإنّما مثل أهل بيتي فيكم
الصفحه ٣٩٧ : الرجس وطهِّرهم تطهيراً » .
وفي رواية : قالت أمّ سلمة : يا رسول
الله ، ما أنا من أهل البيت ؟ قال
الصفحه ٤٢ : لهما أن
يحضرا على جنازتها وأمرت أن تُدفن ليلاً ـ كما رواه البخاري ومسلم وغيرهما(٢)
ـ وهي بنت نبيهم التي
الصفحه ٤٨ :
الزهراء عليهاالسلام بما يقرب مما رواه
البخاري ومسلم وغيرهما عن عائشة(١)
.
ومن أجل أن ابن قتيبة
الصفحه ٤٩ : بصحة بعض الطرق الواردة عن الثلاثة الأُول .
وجاء في رواية جابر : أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال