ـ « فقد وصف المدينة المنورة بما لا يليق بها لوجود الشيعة فيها ».

ـ « المصدر؟ ».

ـ « النبذ في أُصول الفقه الظاهري لابن حزم نفسه ».

ـ « أووه! ».

ـ « كما انتشر التشيع في الشام ».

ـ « من الذي نشره هناك؟ ».

ـ « كان أبو ذر الغفاري هو الذي نشر المذهب هناك ، ولا يزال في قرية الصرفند بين صيدا وصور مقام معروف باسم أبي ذر اتخذ مسجداً معموراً ».

ـ « إنه لأمر هائل! ».

ـ « وهم اليوم عدد كثير اشتركوا في إدارة البلاد وشغلوا مناصب مهمة في حكومة سوريا ، ومنهم التجار والأطباء ، ولهم مركز مهم هناك ، وتقام عندهم مآتم عزاء الحسين عليه‌السلام علناً في عاصمة الأمويين ».

ـ « وهل يحضرها كثير من أهل السنة؟ ».

ـ « نعم ، يحضرها كثير منهم ».

ـ « وما الذي يعلنه الخطيب على المسامع؟ ».

ـ « إن الخطيب ليفصح بمخازي معاوية ويزيد وبني أُمية ، مستنبطاً ذلك من التاريخ الصحيح ».

ـ « أو لا يسبب مثل ذلك مضايقات للأخوة أهل السنة وعلى الأخص الحضور منهم إلى هناك؟! ».

ـ « لا ، أبداً ، لأنّ الخطيب ينتهج منهجاً عقلياً في الطرح ، فلا يعلن لسانه عن سب ولا عن شتم .. بل يبسط مطاوي التاريخ على محط الجراحة ويعمل فيه