الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنونّ بسنّتي ، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم
قلوب الشياطين في
الصفحه ٤٤ : في كثير من
المسائل الفقهية ، بينما لا يختلف الأئمة الاثنا عشر من أئمة أهل البيت عليهمالسلام في مسألة
الصفحه ٤١ : الأئمة
الاثنا عشر من أئمة أهل البيت سلام اللّه عليهم ، وهم الذين أوجب رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢ : ، ويفسّره الشيعة على أنّهم الخلفاء الاثنا
عشر ، وهم أئمة أهل البيت سلام اللّه عليهم.
ذلك إنّا نرى هذا
الصفحه ١٧٧ : اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « الخلفاء
من بعدي اثنا عشر كلّهم من قريش ».
وأصرح من هذا الحديث قوله
الصفحه ٩٣ : حدّث صلىاللهعليهوآلهوسلم
بلفظ الولاية : « لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً كلّهم من
الصفحه ٤٢٤ : الحسن العسكري الإمام الثاني عشر من أئمة أهل البيت ولد
، وأنّه لا يزال حيّاً ، وسيظهر في آخر الزمان
الصفحه ٣٠٠ : بن الحسن ( المهدي
المنتظر ).
فهؤلاء هم الأئمة الاثنا عشر الذين تقول
الشيعة بعصمتهم ، حتّى لا ينطلي
الصفحه ٢٢٩ : ء من بعدي إثنا عشر كلّهم من قريش ».
فالشيعة يعنون به الأئمة الإثني عشر من
أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٢٩٩ :
هو اثنا عشر إماماً ، لا يزيدون ولا ينقصون ، وقد ذكرهم رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم بأسمائهم
الصفحه ٩٤ : يصرّحون بأنّ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «
يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلّهم من بني هاشم
الصفحه ١٤١ : والأرض.
إنّ عدّة الشهور عند اللّه اثنا عشر
شهراً في كتاب اللّه ، منها أربعة حرمٌ.
أُوصيكم بالنسا
الصفحه ٤٤٠ : ، دار الكتب العلمية.
٣٦ ـ تحفة اثنا عشريّة ، عبد العزيز
الدهلوي ، طبع عام ١٤٠٨ ، مكتبة الحقيقة.
الصفحه ٤٧ : لا يزالُ مجهولاً وسيولد في آخر الزمان ، ولذلك ترى
كثيراً منهم ادّعى المهدية ، وقد قال لي شخصياً الشيخ
الصفحه ٣٩ : كالنجوم » ، فهو لا
ينسجم مع العقل والمنطق والحقيقة العلمية ، إذ إنّ العرب لم يكونوا ليهتدوا في
مسيرهم