الصفحه ٣٣٢ : المتيقّن من نفسه أنّه ثابت على سنّة بني
أُمية وأتباعهم ، قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٠ : ٩٢ : « كلام
الصفحه ٤٧٧ : .
٣ ـ أحكام القرآن ـ أبو بكر محمّد بن
عبد الله ( ابن العربي ) ، دار المعرفة.
٤ ـ أحكام القرآن ـ أحمد بن علي
الصفحه ٤٨٠ : المعرفة.
٤٩ ـ دلائل الإمامة ـ محمّد بن جرير
الطبري ، الطبعة الأولى ١٤١٣ ، مؤسسة البعثة.
٥٠ ـ ذخائر
الصفحه ٤٨٤ : الغمّة في معرفة الأئمة ـ علي
بن عيسى الإربلي ، دار الأضواء.
١٠١ ـ كنز العمال ـ المتقي الهندي ، مؤسسة
الصفحه ٤٢ : الذين ملأوا
الدنيا علماً ومعرفةً ، وعملا وصلاحاً.
الصفحه ٤٣ : ، صحيح مسلم ١ : ١١٢ كتاب الإيمان
، باب معرفة طريق الرؤية.
(٥) صحيح البخاري ٢
: ٤٧ كتاب التهجّد ، باب
الصفحه ٥٤ : جعل شيعتهم وأتباعهم متعلّمين في
كلّ مجالات العلم والمعرفة بوضوح وبدون تناقض في العقائد أو في غيرها.
الصفحه ٧٠ : الجاني : ١٢٩ ناشي من الجهل وعدم المعرفة بحال المسلمين وما
دوّنوه في مصادرهم ، أو من التعصب الأعمى!
وقد
الصفحه ٧٨ : من صار منهم
يسمّون أولاد الحرّة لعدم معرفة آبائهم ، وأنّ
الصفحه ١٢٧ : كثير في
كتب المحدثين الأمناء!!
(١) الطبقات الكبرى
لابن سعد ٨ : ٢١٢ ، الإصابة في معرفة الصحابة
الصفحه ١٧٣ : نحكم لهم أو عليهم بدون معرفة أحوالهم وقراءة تاريخهم ، وما
فعلوه في حياة النبىّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧٧ :
تترضّى عن سـيّدنا معاوية رضي الله عنه وأرضاه ، كاتب الوحي؟
قلت : هذا موضوع يطول شرحه ، وإذا أردتَ
معرفة
الصفحه ١٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في غير أدب بقوله : « يا محمّد اتّق الله »!! ورغم معرفة النبىّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لنفاقه
الصفحه ٢١٩ : السّتار
ومعرفة الحقّ.
وكم لخالد بن الوليد من مجازر شنيعة
حدّثنا عنها التاريخ ، خصـوصاً يوم البـطاح عندما
الصفحه ٢٣١ :
باحث يريد معرفة الحقّ ، فتراه لا يتخلّص من موجة حتى تعترضه أمواج ، ولا يتخلّص
من خطر حتى تعترض سبيله