الصفحه ٢٤٩ : السلام .
وعلىٰ أي حال فان الشيعة ليسوا من
سكان الكواكب الأُخرىٰ ، ولا هم من الأُمم البائدة حتىٰ يتعذر
الصفحه ١٤٧ : ٣ / ٨٢ ، الدر المنثور ٥ / ١٨٠ .
(٣) الدر المنثور ٤ /
١٢٠ ـ ١٢١ .
(٤) مسند أحمد ١ /
٣٩٤ ، صحيح الترمذي
الصفحه ٧٣ :
اخْتَرْنَاهُمْ
عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ )
.
وأخرج أحمد بسند حسن عن علي قال : قال
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوسلم
يوم غدير خم في علي بن أبي طالب رضياللهعنه
(١) .
٢ ـ وقال الفخر الرازي : نزلت الآية في
فضل علي
الصفحه ٢٥٩ : المدني طبعاً لأنه متقدم عليه .
٢ ـ قوله تعالىٰ : (
إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
الصفحه ١٦ : إنما أنا واحد كيف أصنع يجتمع علي الناس ؟ فنزلت ( وَإِن
لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
الصفحه ١٩ : هذا الوجه ، صحيح من وجوه كثيرة ، متواتر عن أمير المؤمنين علي رضياللهعنه
، وهو متواتر أيضاً عن النبي
الصفحه ٧٤ :
القيامة راضين مرضيين
» .
وأخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لي
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٧٧ : ءَ عَلَى النَّاسِ )
(٢) .
فقد أخرج ابن كثير عن أبي زهير الثقفي
عن أبيه قال : سمعت رسول الله
الصفحه ٨٠ :
يهلكا : أبو بكر وعمر ، رفعا أصواتهما عند النبي صلىاللهعليهوسلم
حين قدم عليه ركب بني تميم ، فأشار
الصفحه ١٧١ : الأئمة الأعلام من أهل السنة في كتبهم أن من حارب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام
أو أحداً من أهل
الصفحه ٢٧٤ : ء ـ أمنسوخة ؟ قال : لا ، وقال علي : لولا أن عمر نهىٰ عن المتعة مازنىٰ إلّا شقي (٢)
.
٣ ـ قال عطاء : قدم جابر
الصفحه ٣٢٨ : ـ ط ٢ .
٥٤ ـ الدر المنثور
جلال الدين السيوطي ـ دار الفكر ـ بيروت
ـ ط ١ .
٥٥ ـ دلائل الصدق
محمد الحسن
الصفحه ٧٩ : هذه الآية بأن المخاطب في هذه الآيات هما الصحابيان الشيخان أبو بكر وعمر
_______________
(١) الدر
الصفحه ٣٠٨ :
_______________
(١) الدر المنثور ١ /
٦٣٨ .