الصفحه ٢١ : لمحسنكم وشفّع محسنكم في مسيئكم فأفيضوا مغفوراً لكم
»
__________________
(١)
الصحيفة السجادية ، دعا
الصفحه ٥٣ : وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا
__________________
(١) الصحيفة
السجادية ٢ : ١٩٨.
(٢)
النساء ٤ : ٦٤
الصفحه ٥٤ :
يَشْفَعُونَ
إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ
) (١).
والآية تشير إلى
الصفحه ١٣ : الشفاعة بحيثُ يطلبها هؤلاء فلا ينالونها أبداً.
أو قوله تعالى : ( لاَّ يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ
الصفحه ٣٥ : يمنع من وقوعه من الموانع التي قرّرها المولى نفسه كالتوبة والشفاعة ارتفع العقاب ، وإلاّ أثّر الذنب
أثره
الصفحه ٦٧ : يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي
حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ
الصفحه ٣٠ : والعقاب ، كما أن الإطاعة من أي شخص كان ولأيّ شخص كانت تقتضي الثواب والمدح ، وإلاّ لم يبق فرق بين المطيع
الصفحه ٣٧ : أمرٌ لا يمكن حصوله ، إلاّ إذا حدث للمشفوع عنده عِلمٌ جديد يوجب عنده قبول الشفاعة في المشفوع له ، أو
الصفحه ٤٢ :
بِإِذْنِهِ
... ) (١)
، وقوله تعالى (
... إِلاَّ لِمَنِ
ارْتَضَى ... ) (٢)
، ولكن هذهِ الآيات
الصفحه ٤٤ : : فقلتُ للرضا عليهالسلام : يا بن رسول الله
فما معنى قول الله عزَّ وجل : (
وَلا يَشْفَعُونَ
إِلاَّ لِمَنِ
الصفحه ٦١ : إِلاَّ
لِمَنِ ارْتَضَى ) ؟ قال عليهالسلام
: « لا يشفعون إلاّ لمن ارتضى الله دينه » (٢).
وعن البرقي عن
الصفحه ٦٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يومئذٍ ؟ قال عليهالسلام
: « نعم ، إنّ
للمؤمنين خطايا وذنوباً ، وما من أحدٍ إلاّ يحتاج إلى شفاعة
الصفحه ٦ : كثير
من العقائد كانت محل اتفاق المسلمين الأوائل إلاّ أنه قد ظهر في بعض العصور من خالف وشذَّ اتباعاً
الصفحه ١١ :
خاص إلى المؤمنين ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا ... )
إلاّ أنّ نفي الشفاعة في الآية الشريفة لم يكن
الصفحه ١٢ : الكريم
زاخر بالآيات التي تؤكد وجود الشفاعة ، مثل قوله تعالى : (
هَلْ يَنظُرُونَ
إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ