الصفحه ٥٢ : ءة مقتل الإمام الحسين عليهالسلام ، فأجهشت بالبكاء... أبكي بحرارة كبكاء طفل فقد أمه أو أباه ، هذا ما
الصفحه ١٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم يروِ له حديث منقبة.
ثانياً
: إنّ الأحاديث التي ذكرتها كل الرواة
فيها تابعون ومشكوك بأمرهم
الصفحه ١٦٨ : كانت لهم اليد الطولىٰ في الحديث والمحدثين مع بعض التابعين ، ثم يذكر بعض الحركات التي شوهت الإسلام
الصفحه ١٧٩ : المشهد والمواقف الأخرى التابعة له.
وكنت أذهب بعدها إلى زيارة الشيخ
إبراهيم نصرالله في مكتبه
الصفحه ١٨١ :
الرجل
: أسمي جمال بلوي من سكان «اعزاز» ، وهي
منطقة ريفية تابعه «لحلب» متاخمة لحدودنا مع «تركيا
الصفحه ٢٠٥ :
ناحية الاجرة فسوف
يتم تزكيتي لجمعية خيرية إسلامية اسمها «جمعية النور» فرع حلب وهي تابعة لمعهد
الصفحه ٢٢٣ : بالمعنى المطلق ولم يعملوا بالسنة المطهرة ، حتى التابعين انقسموا إلى فرق كل فرقة حسب ميولها واعتقادها
الصفحه ٢٤٩ : التحريم النبوي على ذلك ؟! حتى التابعون فعلوها ولم يلتزموا بقول عمر بن الخطاب.
وهذا ابن عمر سئل عن المتعة
الصفحه ٢٥٠ : المؤقت.
من
قال باباحتها :
أذكر طائفة من صحابة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وبعض التابعين والعلما
الصفحه ٢٥١ : .
١٠ ـ الزبير بن العوام.
ومن والتابعين :
١ ـ ابن جريج.
٢ ـ عمر بن دينار.
٣ ـ سعيد بن جبير
الصفحه ٢٥٥ : التهذيب والإصلاح ، فاذا الصحابة ومن بعدهم التابعون قد قاموا بها بعد إباحة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٥٩ : عليهمالسلام
، فمن يبحث في التاريخ بعقل حرّ يجد أن الإمام عليّ عليهالسلام
لاتوجد له أخطاء في أثناء حكمه أو حتى
الصفحه ١٦٣ : بامرأة واحدة ، وقد ثبت عليهم ذلك ، فأمر الخليفة برجمهم جميعاً ، فأخذوهم لتنفيذ الحكم ، فصادفهم الإمام علي
الصفحه ٢١٩ : قتيبة ، فمن سلالة هذا الحكم ابن العاص مروان بن الحكم أبو الخلفاء الأمويين.
وأبو سفيان قاتل الإسلام بكل
الصفحه ١٩ : مرّات عديدة على الحوار والتدبر والتفكر ، كقوله تعالى : (ادْعُ إِلَىٰ
سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ