الصفحه ١٠٢ : بعد أيام ، فألقي إليّ صحيفة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم ، الكلام : اسم وفعل وحرف
الصفحه ١٦ : الله الذي هداني لهذا ، وإن أخطأت فما أردت إلّا الإصلاح ما استطعت ، وما توفيقي إلّا بالله.
٣ ـ سيجد
الصفحه ٩٢ :
وحينا ، ولا تدرك
أمرنا ، ولا ترحض عنك عارها ، وهل رأيك إلّا فند وأيامك إلّا عدد وجمعك
الصفحه ٣٥ : على شرط
عمر ألّا تجعل أحداً من بني هاشم على رقاب الناس » ، فقال علي : « ما لك ولهذا ؟ إذا قطعتها في
الصفحه ٣٩ : إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ ) (١).
وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي
في الدلائل ، وابن عساكر عن
الصفحه ٢٧ : كنتم تؤمنون ، وإلّا فبوؤا بالظلم وأنتم تعلمون. فقال عمر : إنّك لست متروكاً حتّى تبايع ، فقال له علي
الصفحه ٢٨ : ، فقال : وإنْ ، فخرجوا فبايعوا إلّا علياً فإنّه زعم أنّه قال : حلفت أن لا أخرج ولا أضع ثوبي على عاتقي
الصفحه ٢٩ : : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله
إلّا هو نضرب عنقك ، قال : إذاً تقتلون
الصفحه ٣٤ : أمصارهم وقد عرفوا مَن إمامهم ، فأشيروا عَلَيّ ».
فقال عمار بن ياسر : « إذا أردت ألّا
يختلف المسلمون
الصفحه ٤٧ : لا يأتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ، ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح ، وما توفيقنا أهل البيت إلّا
الصفحه ٨١ : . ولنعلم أنّ جند زيد لم يحاربوا معه إلّا لأنّهم يؤمنون بفضله ، وهم لا يجدون غضاضة في الموت معه أملاً في
الصفحه ٨٤ : صلىاللهعليهوآله
خلقه القرآن ، ولم يبعث إلّا ليتمم مكارم الأخلاق ، أنّ الذين جعلوا السباب في حق الأمّة سنة فعليهم
الصفحه ٩١ : المطلب ، وتهتف بأشياخك زعمت أنّك تناديهم فلتردن وشيكا موردهم ، فوالله يا يزيد ما فريت إلّا جلدك ، ولا
الصفحه ١١٢ : ، والإمامة متسلسلة في اثني عشر كل سابق ينصّ على اللاحق ، ويشترطون أن يكون معصوماً كالنبي عن الخطأ وإلّا لزالت
الصفحه ١١٧ : وتعرّف على عسكر الحسين ، فرجع ، قال لموسى بن عيسى : ما أظن القوم إلّا منصورين.
فقال : وكيف ذلك يا بن