الصفحه ٦١ : الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا
عشر خليفة ». ونحوه أحمد : ٥ / ٨٦.
٤. لا يتوقف منصب الخلافة للإمام
الصفحه ١٢٦ : الأئمة الإثنا عشر ، وبلغكم رسولي
ذلك ورفع بيد الأول منهم وقال : هذا وليكم من بعدي ، ومن كنت مولاه فهذا
الصفحه ٣٩ : ، ولذلك
سمي المهدي ، لأن ربه يهديه الى كل ما يحتاجه الناس.
وكذلك الأئمة الإثنا عشر عليهمالسلام فهم
الصفحه ٥٧ : بأنه باب الله وديان دينه ، لأنه أحد القادة الديانين
يوم القيامة ، وأحد الأشهاد الذين قال الله فيهم
الصفحه ٣٤ : إلى الإسلام بالمعصومين أي النبي والأئمة عليهمالسلام
فقط. « تهذيب الأحكام : ٦ / ١٣١ ».
فالمعصوم
الصفحه ٩٥ : أبشروا بالفرج ، فإن وعد الله لا يخلف ، وقضاءه لا يرد ، وهو الحكيم
الخبير ، فإن فتح الله قريب. اللهم إنهم
الصفحه ١٧ : زيارة الأئمة عليهمالسلام.
وهذا
الإحتمال لا يقلل من قيمة زيارة آل ياسين ، خاصة وأن بلاغتها من نوع كلام
الصفحه ٢٠ :
ويطيعوا رسله ، وتكون
حجة الله تعالى ثابتة على من تجاوز الحد فيهم ، وادعى لهم الربوبية ، أو عاند
الصفحه ٣٨ : للشروط ، وفي حدود ما خوله المعصوم عليهالسلام
لا أكثر.
بل
روى أتباع المذاهب الأخرى أن النبي
الصفحه ٥٣ : عَلَّمَنَا الأئمة كيف نتوجه بهم
الى الله تعالى ، قال الإمام الباقر عليهالسلام
: « اللهم إني أتوجه إليك بنبيك
الصفحه ١٠١ : جبرئيل عليهالسلام
الى الزهراء عليهاالسلام
وفيه أسماء الأئمة من أولادها : « وأكمل ذلك بابنه محمد ، رحمة
الصفحه ١٢٧ :
أنتم الأول والآخر
« أنتم الأول والآخر ، وأن رجعتكم حقٌّ لا شك
فيها ، يوم : لايَنْفَعُ نَفْساً
الصفحه ٥٥ : رواية : ياعلي أنت ديان هذه
الأمة والشاهد عليها.
وهذه الصفة لعلي عليهالسلام ثابتة لكل الأئمة
من أهل
الصفحه ٤ : العقود من مفرداتها.
إن زيارات الأئمة عليهمالسلام بابٌ لم يعرفه
الأدباء ، وهو بابٌ غنيٌّ ، جديرٌ
الصفحه ١٣١ : على موالاتنا والبراءة
من أعدائنا ، أولئك منا ونحن منهم ، قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة ، فطوبى لهم