الصفحه ٣٢ : إذن شرعي لأنها حق لكل مسلم وواجب عليه بقوله تعالى : أَنْ أَقِيمُوا
الدِّينَ ، فهو خطاب للمسلمين جميعاً
الصفحه ٤ : .
كتبه بقم المشرفة
علي الكَوْرَاني العاملي
في العشرين من شعبان المعظم ـ
١٤٣٤
الصفحه ٢٨ : محمد عليهمالسلام لأن إسمه إيليا ، وهو
إسم علي عليهالسلام
في كتب الأنبياء عليهمالسلام؟
هذا احتمال
الصفحه ٦٤ : : ١ / ٢٢٧ » : « أنَّى لكم التوراة والإنجيل وكتب الأنبياء عليهمالسلام؟ قال : هي عندنا
وراثةً من عندهم
الصفحه ٧٦ : إلا أن يأذن الله
به ، مع ما قد يأذن الله مما كتبه الماضون ، جعله الله لنا في أم الكتاب. إن الله
يقول
الصفحه ١١٦ : وكتب الأنبياء؟ قال : هي عندنا وراثة من عندهم
نقرؤها كما قرؤوها ونقولها كما قالوها ، إن الله لا يجعل حجة
الصفحه ٥٤ :
فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ. وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِى إِلَى يَوْمِ
الدِّينِ ». « تفسير القمي
الصفحه ٩٧ :
لأمته عَلَماً ، تهتدي به في طريقها ، فهو وصيه وخليفته في أمته ، تتلقى منه معالم
دينها وتطيعه.
قال
الصفحه ٥٥ :
، وفصل الخطاب عندكم ». « من لايحضره الفقيه : ٢ / ٦١٢ ».
أقول
: إن الله تعالى هو مالك يوم الدين وديان
الصفحه ٩٢ : بِالْهُدَى
وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً.
وقال تعالى
الصفحه ١٠٨ : . وقال : يُحِبُّونَ مَنْ
هَاجَرَ إِلَيْهِمْ. وهل الدين الا
الحب.
وقال
ربعي بن عبد الله : قيل لأبي عبد
الصفحه ١٢٣ : جعفر عليهالسلام : أعرض عليك ديني
الذي أدين الله عز وجل به؟ قال فقال : هات ». « الكافي : ١ / ١٨٨
الصفحه ١٣٠ :
الولاية والبراءة أصلان في كل دين
قوله
: وأنا وليٌّ لك ، برئٌ من عدوك :
تطبيقٌ لمبدأ الولاية
الصفحه ١٣٤ : يتلونها........................................... ٤٨
« ٣ » السلام عليك يا باب الله وديان دينه
الصفحه ٥ : ودَيَّانَ
دينه.
٤. السلام عليك يا خليفةَ الله وناصرَ
حقه.
٥. السلام عليك يا حجةَ الله ودليل
إرادته