الصفحه ٣٨ : صلىاللهعليهوآله حصر هذا الحق في أعلم
الأمة وأفقهها ، فقال صلىاللهعليهوآله : « من ضرب الناس
بسيفه ودعاهم إلى
الصفحه ٥٥ :
وقال
الزمخشري في أساس البلاغة / ٢٩١ : « داينته
: حاكمته. وكان عليٌّ دَيَّانَ هذه الأمة بعد نبيها
الصفحه ٣٧ : وأموالهم ، فهي
تحتاج إلى مُجَوِّزِ قانوني من المالك عز وجل.
بل
ورد التصريح بذلك في وصية أمير المؤمنين
الصفحه ٤٢ : : اللهُ نُورُ
السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ
الْمِصْبَاحُ فِي
الصفحه ١٠٦ :
حب النبي صلىاللهعليهوآله
وأهل بيته عليهمالسلام
أرقى أنواع الحب
روى
في الكافي « ٨ / ٧٨ » عن
الصفحه ٢٥ : بعيد لأن ما بعده من الكلام
وما قبله لا يدل عليه ».
وروى
الطبراني في المعجم الكبير « ١١ / ٥٦ »
عن ابن
الصفحه ٧٥ : بثلاث روايات « ٣ / ٣٢٤ »
: « أخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة ، عن علي بن أبي طالب
الصفحه ١٠٥ :
».
وروى
ابن عبد البر في التمهيد « ١٧ / ٤٣٠
» : « عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا
الصفحه ٢٤ :
قال
العيني في عمدة القاري « ١٥ / ٢٢٣ » : « قرأ
ابن عامر ونافع ويعقوب : آل ياسين ، بالمد. والباقون
الصفحه ١٠٩ :
الفرق بين الحب والعشق
استعمل العرب مادة عَشِقَ في الحب
المفرط ، واشتهر في حب الرجل للمرأة والعكس
الصفحه ١٥ :
ملاحظات
النص الكامل للرواية :
هذا هو النص الكامل للزيارة برواية ابن
المشهدي رحمهالله
، وقد
الصفحه ٤٩ :
.. وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ.
وَاخْتِلافُ
أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ
الصفحه ٨ :
سند الزيارة ونصها برواية ابن المشهدي رحمهالله
في كتاب المزار لمحمد بن
جعفر المشهدي / ٥٦٦
الصفحه ١٧ : بمضمونه عن الإمام عليهالسلام
ونص معتمده الحسين بن روح. وليس عجيباً على مثل ابن روح في جلالة قدره وعلمه
الصفحه ٧٧ : ولد ابنه الرضا عليهالسلام : « هنيئاً لك يا
نجمةُ كرامة ربك ... خذيه فإنه بقية الله تعالى في أرضه