الصفحه ٢٩٩ : القرن الرابع الهجري ـ روى في كتابه تحف العقول / ٥٨
ط حجرية سنة ١٢٩٩ ص٢٥٠ طبعة كتابفروشي إسلامية هذا
الصفحه ١٥٨ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول لعليّ عليهالسلام وفيه من أحاديث
الفضل ما لم يقله لأحد غيره من
الصفحه ٢٠٢ : ابن حجر في ( فتح الباري ) في فضائل الإمام : ( وأوعب ـ أي استوفى ـ جميع
مناقبه من الأحاديث الجياد
الصفحه ١٦٥ : الرسالة
سارع إلى ذلك عبد الله بن جعفر فسمى ابنه معاوية ، وأخذ ألف ألف درهم ، وأما عبد
الله بن عباس فإنه
الصفحه ٤٤٣ :
الرضوية بخراسان.
٢٤٣ ـ ( رجال النجاشي ) لأحمد بن علي
النجاشي ( ت ٤٥٠ هـ ) ، طبعة بمبيء ١٣١٧ هـ.
٢٤٤
الصفحه ٣١٦ : من
المؤرخين والمحدّثين ، وبين رواياتهم تفاوت في الألفاظ فمن شاء مزيد الإطلاع
فليرجع إلى المصادر
الصفحه ٤٠٦ : الناس ولا يحضرون جمعة ، وإذا اجتمع
الناس في أعيادهم ومساجدهم يسألون الله من فضله اجتمعوا يسألون الناس
الصفحه ١٣٢ : السنّة في شهرة الكتاب وظهوره ، إلاّ أنّ أحدهما أعظم ، وعقاب الآخرة عليها
أشدّ.
فهذه أوّل كفرة كانت من
الصفحه ٢٣٣ : ، ويبقى هذا الخبر بمثابة رسالة
مفتوحة من ابن عباس رضياللهعنه
موجهة إلى الأجيال يدعوهم فيها إلى تصحيح
الصفحه ١٣٣ :
علي عليهالسلام وشدّته في ذات الله
، وهما مع ذلك يعيبانه بالدعابة ) (١).
أقول
: فهذه جملة من
الصفحه ٢٧٧ : كتبها ابتداءاً أو
جواباً؟!
وأقدم ما وقفت عليه من كتبه هو ما كان
في عصر خلافة الإمام عليهالسلام
فكانت
الصفحه ٢٥٠ : يخص ابن عباس
بروايته عنه منها : كتاب قوله ـ أي ابن عباس ـ في الدعاء والعَوذ وذكر الخير وفضل
ثواب
الصفحه ١٢٤ :
أعمامك فأملى الله
لهم إلى حين ) (١).
ولم أجد كلمة أبلغ في التصوير ، وأفصح
في التعبير من قول عمر
الصفحه ٢٨٧ : التشرذم الذي عرا المجتمع بالكوفة ، فرأى أنّ جوابه على كتاب
الإمام عليهالسلام
وحده لن يخفف من غلواء حزنه
الصفحه ٢١٢ : بعدة أسانيد ، وابن
عساكر في تاريخه ( ترجمة الإمام عليهالسلام
) ٢ / ٢٣١ وأحمد في فضائل أهل البيت من