الصفحه ٢٥٥ : أوليتني من العافية ، وسوغت من
كرايم النحل ، وضاعفت لي الفضل مع ما أودعتني من الحجة الشريفة ، ويسرت لي
الصفحه ٧٢ : يصح ذلك مع أنّ الله تعالى أنزل
القرآن في جميع الشهور؟
فقال ابن عباس رضياللهعنه : يابن الأسود لو
الصفحه ٨٥ :
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ( يا عليّ أنّك لمقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله
الصفحه ٦٤ : : إنّ الورود الذي ذكره الله عزوجل في القرآن : الدخول ، ليردنّها
كلّ برّ وفاجر.
ثم قال ابن عباس : في
الصفحه ١٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول لأبيك وجدك إنّكم الشجرة الملعونة في القرآن (٢).
وعن ابن عباس : ( إنّ الشجرة الملعونة
في
الصفحه ٤٠٣ : به ميزانك (١).
٣٧ ـ لا تتخذوا الدجاج والكلاب فتكونوا
من أهل القرى ، وتلا : ( أَوَ أَمِنَ أَهْلُ
الصفحه ٤٣٣ : بن عبد الله الحميدي ، جامعة أمّ القرى
بمكة المكرمة.
١٣٦ ـ ( تفسير البحر المحيط ) لمحمد بن
يوسف بن
الصفحه ٢٥ :
اجتمعوا؟
[ وأوصاه بقوله : ( لا تخاصمهم بالقرآن
).
فقال له ابن عباس : يا أمير المؤمنين
فأنا أعلم بكتاب
الصفحه ١٨١ : :
( إنّما أنزل القرآن على أهل بيتي ، فأسأل عنه آل أبي سفيان؟ أو أسأل عنه آل أبي
معيط؟ أو اليهود والنصارى
الصفحه ٣٩٠ :
حرف الشين
١ ـ الشعر ديوان العرب ، فإذا خفي علينا
الحرف من القرآن الذي أنزل بلغة العرب رجعنا إلى
الصفحه ٤٢١ : هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.
٤ ـ ( الإتقان في علوم القرآن ) لعبد
الرحمن بن أبي بكر السيوطي
الصفحه ٤٢٩ : .
٩٠ ـ ( البرهان في علوم القرآن ) لبدر
الدين محمد بن عبد الله الزركشي ( ت ٧٩٤ هـ ) ، تح محمد أبو الفضل
الصفحه ٤٦٧ : ) المطبوع ملحقاً
بكتاب تنزيه القرآن على المطاعن ، للقاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد ، طبعة
الجمالية ١٣٢٩
الصفحه ٤٧١ : ـ ( الميزان في تفسير القرآن ) لمحمد
حسين الطباطبائي ( ت ١٤١٢ هـ ) ، طبعة بيروت.
٥٦٨ ـ ( ناسخ التواريخ
الصفحه ١٨ : مع ابن عباس ، سنأتي
على ذكرها قريباً كما ستأتي جملة مسائله في غريب القرآن في الحلقة الثالثة إن شا