الصفحه ٢٣ : البخاري ـ من أهل
السنة ـ عن أبي سعيد الخدري : « ... فصلّى بنا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى رأيت أثر
الصفحه ٢٥ : ابنه الامام زين العابدين عليهالسلام
وفي من بعده ... هكذا حتّىٰ « الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر
الصفحه ٣٣ : ، وهذا يجعلنا في ريبٍ من موقف الزيدية من النصِّ ; فهذه المرويات في « الناصر الاطروش والمنصور ابن حمزة
الصفحه ٣٤ :
والدهرَ في ساعةٍ
والأرض في دار
قال ابن خلكان : كان
هذا الشريف إمام أئمة العراق
الصفحه ٣٨ : في النقوض على ابن الراوندي وغيره ، من أشهر كتبه « الانتصار » ردّ فيه على كتاب « فضيحة المعتزلة » لابن
الصفحه ٤٣ :
_______________________
١) محمّد بن محمّد
بن النعمان البغدادي الكَرْخي ( ٣٣٦ أو ٣٣٨ ـ ٤١٣ ه ) الشيخ المفيد ، ابن المعلّم ، عالم
الصفحه ٤٨ : للفقه المقارن : ١٦٤ ـ ١٨٩.
٢) أحمد بن محمد بن
صلاح الشرفي ( ٩٧٥ ـ ١٠٥٥ ) كان من ولاة الامام القاسم ابن
الصفحه ٥١ : ورع شديد ، كتب ابن عمّه عليّ بن محمد العبّاسي العلوي سيرته في مجلد ضخم طبع بتحقيق الدكتور سهيل زكّار
الصفحه ٥٧ : الإمام الباقر عليهالسلام
وعمّ الإمام الصادق عليهالسلام
وابن الإمام السجّاد عليهالسلام
، كان يُعرف
الصفحه ٥٩ : عليهماالسلام
ابني فاطمة عليهاالسلام
، وعبروا عن قولهم هذا بـ « حصر الامامة في البطنين » ، والبعض الاخر قال
الصفحه ٦١ :
وللفاروق بايع بعد
هذا
وزوّجه ابنةً طابت
وطابا
وبايع لابن عفّان
ووالىٰ
الصفحه ٦٣ : الصحابة له ببيعتهم لأبي بكر وظنّهم بأن أميرالمؤمنين علي ابن أبي طالب عليهالسلام
وافقهم وسار معهم علىٰ
الصفحه ٦٦ :
، وابنه محمّد بن اسماعيل ، والواقفة علىٰ موسىٰ عليهالسلام
فيعود بالضرورة والانقياد للادلّة إلىٰ إمامة من
الصفحه ٨٥ : الفلسفية :
عبدالمنعم الحفني ، دار ابن زيدون / مكتبة
مدبولي ، ط ١ ، بيروت.
٨١
ـ الموسوعة الفلسفية