الصفحه ٢١ : محمّد رشيد رضا ( ١٣٥٤
) ـ من علماء أهل السنة ـ التقية بقوله : ( ما يقال أو يُفعل مخالفاً للحقّ لاجل
الصفحه ١٢ : تصانيفه زادت على عدد أيام عمره ، وهو صاحب موقف سِلْميٍّ ـ إن لم يكن مدافعاً ـ في حقّ « الخلفاء » الذين
الصفحه ٦٦ : محمّد بن الحنفية والناووسية في الصادق عليهالسلام
، والذاهبين إلىٰ امامة اسماعيل بن جعفر عليهالسلام
الصفحه ٥ :
بسم
الله الرحمٰن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة علىٰ خاتم
المرسلين محمد وآله
الصفحه ٣٨ : ».
٣) هذا النظر
للسيّوري شارح متن « نهج المسترشدين ».
٤) أبوالحسين
عبدالرحيم بن محمد بن عثمان الخيّاط
الصفحه ٥٧ :
ها هنا الحقُ لزيد بن علي ! (٤)
_______________________
١) شرح الأزهار : ١
/ ٨ ، مقدّمة
الصفحه ٧ : الْحَقِّ قُلِ اللهُ يَهْدِي
لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا
الصفحه ٢٠ : » (٢)
و « إحقاق الحقّ » (٣)
و « المراجعات » (٤)
و ...
_______________________
وبعض النحاة والأدباء
والقرّا
الصفحه ٦٠ :
والمسألة الثانية : أصل « النصّ » هل هو
جليٌّ أو خفي ؟
والحقُّ يقال !! : أنه لم يكن للقائلين
الصفحه ٦ : قدر المكنة لكل معتنقي المذهب الحقّ بشتىٰ الطرق والأساليب ، مضافاً إلىٰ استقراء واستقصاء سيرة الماضين
الصفحه ١٣ :
قلت : الحقُّ أنّي بين الفينة والأُخرىٰ
أُقلّب صفحات أحد مجلّداته وأقرؤها !
قال : فهل لك إلى كتاب
الصفحه ١٦ : « الزيدية » (١)
الحقّة !؟
_______________________
١) الزيديّة
: « أتباع زيد بن علي بن الحسين بن علي
بن
الصفحه ٣٣ : ء الذي لا تملكه الزيدية على آحاد أئمتها ; وإن كانت قد افتعلت نصوصاً ما في حق بعض أئمتها (٢)
إن سُلّم بها
الصفحه ٣٦ : بمتحقق في الإمامة ، والفائدة موجودة وإن كان الإمام غائباً ، لأنّ تجويز ظهوره في كلِّ وقت لطفٌ في حقِّ
الصفحه ٥٤ : تطهيرهم من الرجس المعنوي الذي تُعدُّ المعاصي والمآثم من أظهر مصاديقه.
وقد ورد نظير الآية في حقّ السيدة