الصفحه ٦٠ : ، منهم : سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري ، فيما ذكره ابن شهرآشوب.
فاعتقادهم أنّهم في الأصول والفروع على
الصفحه ٩٤ : إعطاء علمائهم الفرصة الكافية للدفاع عن أنفسهم. فإنّ الشيعة اعتمدوا على الأحاديث النبوية في إثبات
الصفحه ٨٠ : الأوّل عندهم في الأصول والفروع ، والذي في أيدي المسلمين اليوم هو الذي يؤمنون به ويعتقدون نزوله على النبي
الصفحه ١١١ : وأصولها ـ محمّد الحسين آل
كاشف الغطاء ـ تحقيق : علاء آل جعفر ـ مؤسسة الإمام علي ـ الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ
الصفحه ٢٧ : معروف
الحسني ، أصول التشيّع عرض ودراسة ، دار القلم ، بيروت ، ص ١٦.
الصفحه ٣٠ :
______________________
(١) محمّد الحسين آل
كاشف الغطاء ، أصل الشيعة وأصولها : ١٨٤.
(٢) الشعراء ٢١٤.
الصفحه ٣٤ : ،
______________________
(١) محمّد الحسين آل
كاشف الغطاء ، أصل الشيعة وأصولها : ١٤٣.
الصفحه ٥٩ : والجماعة (١).
أمّا الشيعة فيعتقدون أنّهم أسندوا أصول
الدين وفروعه إلى العترة الطاهرة ، فرأيهم ليس إلا
الصفحه ٨٢ : ، مجمع البيان في تفسير القرآن ، ج ١ ص ١٥.
(٢) محمّد الحسين آل
كاشف الغطاء ، أصل الشيعة وأصولها ، ص ٦٦.
الصفحه ٨٣ : جوامع المذهب وأصول العقيدة ، بعد رفض الأكثرية لعمل الشاذين ، لوضوح فساد ما يلتزمون باعتبار ضعف أدلتهم
الصفحه ٩٢ : جواد
مغنية ، الشيعة في الميزان ، ص ٣١٧ ـ ٣١٨.
(٢) هاشم معروف
الحسني ، أصول التشيّع عرض ودراسة ، ص ٢٠٦.
الصفحه ٩٥ : الحسين آل
كاشف الغطاء ، أصل الشيعة وأصولها ، ص ٧٩.
(٣) جعفر السبحاني ،
الاعتصام بالكتاب والسنة ، مؤسسة
الصفحه ٤٥ : ليكونوا حجّة لهم وعليهم. وقد أرسل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى كافّة الناس على اختلاف عصرهم ومصرهم
الصفحه ٤٨ :
ولا يخفى أنّ رواية
مسلم للحديث ولو بطريق واحد كاف لإثبات صحّته ، وقد وثقه ابن سعد وابن معين وسبط
الصفحه ٦٤ : وجيزة لم تكن كافية لتحقيق هذا الهدف ، وذلك في عصر الصادق عليهالسلام
حين بدأ الضعف يدبّ في جسم الدولة