البحث في النبي ومستقبل الدعوة
٣٥/١ الصفحه ٣١ :
وهذا الكتاب الذي عُرِف بالجامعة من
أكبر الكتب التي كانت بحوزة آل البيت عليهمالسلام
(١).
ونقل
الصفحه ٨ : تارك فيكم
الخليفتين من بعدي ، كتاب الله
__________________
لقد فهم عمر أنّ
النبي
الصفحه ٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ؟
وفي العصر الحاضر لا نجد دولة إلاّ ولها
دستورٌ مدوّنٌ في كتاب ، فهل هذه الدول أكثر حضارةً
الصفحه ٧ : حدث ياترى حتى ضلت الأمة ؟ ومن الذي حال دون كتابة ذلك الكتاب ؟
في صحيح البخاري ، تكلم عمر بن الخطاب
الصفحه ١٥ : رواية النهي عن الكتابة :
أخرج مسلم : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « لا
تكتبوا عنّي
الصفحه ٣٥ : يأتي رسول ربّي فأُجيب ، وأنا
تارك فيكم ثقلين : أوّلهما كتاب الله فيه الهدىٰ والنور فخذوا بكتاب الله
الصفحه ٢٢ :
فهل هذا الافتراض كاف لاقامة الحجة
علىٰ الناس ؟ وكيف سيتمُّ التعامل مع الكتاب والسنّة ؟ كيف سيُعرف
الصفحه ٢٦ : إلىٰ كتابنا « وركبت السفينة » فصل : اشكالات على مرجعية الصحابة ، ١٨٩ ـ ٢٣٦.
٢) « البخاري » كتاب
الفتن
الصفحه ٤٦ : : الكتاب والسنة.
قال هشام : فهل نفعنا اليوم الكتاب
والسنة في رفع الاختلاف عنّا ؟
قال الشامي : نعم
الصفحه ١٦ : والسطور ولم يجمعه في كتاب واحد ، ونهىٰ عن تدوين سنته أو تركها في صدور الرجال دون جمع أيضاً.
أمّا عن
الصفحه ٣٧ : زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي ، كتاب
الصفحه ٤٢ : اتّباع الكتاب والعترة !
وانظر إلىٰ آخر حديث المحجة : «
لا يزيغ عنها إلاّ هالك » وآخر حديث السفينة
الصفحه ٤٨ : قيل : الكتاب والسنة هما الدليل.
قلنا : الكتاب والسنة مدعاة للاختلاف
لاختلاف العقول في فهمهما ، ونحن
الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من القرآن
القرآن دستور الله ومعجزة نبيه الخالدة
، فهل جمعه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في كتاب
الصفحه ١٨ : تصوّرهم لم يكتفِ بعدم كتابة السنة بل نهىٰ ـ علىٰ رأي البعض منهم ـ عن تدوينها ، وعلىٰ هذا فإنّ تخطيط النبي