موضع اختلاف :
لقد بلغ حديث الغدير حدّ التواتر ، حيث
رواه ما يقارب ال (١١٠) صحابي ، و (٨٩) تابعي ، و (٣٥٠) عالم ومحدّث .
ممّا لا يدع أيّ شكّ في صحّة هذا الحديث
، ولكن الاختلاف وقع في المقصود من كلمة ( مولى ) في قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « من كنت مولاه فعليّ مولاه ».
فمنهم من قال : إنّ المراد بها فقط معنى
( المحبّ والناظر ) !
ومنهم من أعطاها مفهوماً أعمّ وأشمل ،
أي معنى ( الأولويّة في التصرّف ).
فلنرَ أيّ المعنيين هو الصواب.
شهادة القرائن :
إنّ في حديث الغدير مجموعة من القرائن
تدلّ على أنّ المراد من كلمة ( مولى ) في قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو المعنى الثاني ، أي الأولويّة في التصرّف والقيادة والرئاسة العامة.
ومن هذه القرائن :
١ ـ عندما بدأ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خطبته بدأها
بالتركيز بأُصول الدين الثلاثة وهي :
__________________