الصفحه ٢٩ : إسماعيل ، فما كان من الابن إلاّ أن سلّم لأمر ربّه تسليماً ، ومن دون تردّد قائلاً : ( قَالَ يَا أَبَتِ
الصفحه ٥٤ : من المدينة إلاّ
أن يعيّن خليفةً ريثما يعود !
فكيف إذا كان الخروج أبديّاً ، حيث لا
رجعة ؟
كيف لنا
الصفحه ٥٣ : ، فلابدّ أن يكونا متطابقين تماماً إلاّ من جهة الإجمال والتفصيل.
إذ أنّ القرآن يضمّ كلّ التعاليم
والقوانين
الصفحه ٣٧ : ، هذا إن لم يعمل بعضهم عكسها متعمداً !
إلاّ من وقع عليه الاختيار الإلهيّ ،
وحمّله مسؤوليّة قيادة مسيرة
الصفحه ١٨ : لا يتشيّع ، ويعلن تشيّعه إلاّ
من كان شجاعاً وموضوعيّاً في تفكيره ؟
لأروي ظمأ أسئلة تلهث بحثاً عن
الصفحه ٢١ : حجاباً لي من النار ( يَوْمَ لَا يَنفَعُ
مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا
مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
الصفحه ٤٧ :
الأمر ، وهذا ما لا
يقبله العقل !
إذاً ، لم يبق أمامنا إلاّ القول بأنّ
الله عندما قرن طاعة أُولي
الصفحه ٦٠ :
« ألستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله ،
وأنّ محمّداً عبده ورسوله ، وأنّ جنّته حقّ ، وناره حقّ ، وأنّ
الصفحه ٣٣ :
إذاً ، تشير هذه الآيات إلىٰ أنّ
إبراهيم عليهالسلام
لم يرزق بذريّة ، بل لم يعلم بذلك إلاّ بعد أن
الصفحه ٧٠ : أمامنا إلاّ القول بوجوب عصمة
الخليفة الذي سيقود مسيرة الأُمّة من بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٥ : لأفرادها.
إذاً ، تنظر الشيعة إلى الإمامة كأصل
ثابت من أُصول الاعتقاد ، لا يكتمل الإيمان إلاّ باعتقادها عن
الصفحه ٦٣ :
التوحيد حين قال : « ألستم تشهدون أنّه
لا إله إلاّ الله ».
والنبوّة حين قال : « وأنّ محمّداً عبده
الصفحه ٢٨ : ...
في هذا الخضم من الضلال والفوضى...
بُعث سيّدنا إبراهيم أبو الأنبياء عليهالسلام...
لينتشل المجتمع
الصفحه ٤٥ :
عَنِ الْهَوَىٰ
* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
) (١).
إنّ طاعة الرسول واجبة حيث تكتسب وجوبها
الصفحه ٨ : بينهم وبين أحكام السماء ، فكما كانوا يأخذون أحكامهم من النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فهم بعد