الصفحه ٢٢٥ : أصلها في دار عليّ عليه السلام في الجنّة ، في دار كلّ مؤمن منها
غصن ، يقال لها : « شجرة طوبى
الصفحه ٣٦٩ :
الله بن معقل : كنت
قائماً على رأس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك اليوم ، وبيدي غصن من
الصفحه ١٤٣ : زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ
الرِّزْقِ
الصفحه ١٤٤ : )
(١) ، وهو هذا ،
فأنزل الله : (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي
أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ
الصفحه ١٤٦ : الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ
الرِّزْقِ)
(٤).
____________
(١) متشابهات القرآن
الصفحه ١٤٥ : وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ
مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً)
(٢) ، ثم قال :
من
الصفحه ١٨٩ :
٩ ـ (يَسْأَلونَكَ مَاذَا
أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ
الصفحه ٧٣ : القرآن ولايدركها إلاّ من نفحه الله بنفحة من روحه ، وكثيراً ما ظهر ابن
عباس في المسائل المعقّدة في التفسير
الصفحه ٤٥٧ :
في بعض الأخبار ،
فذكرها على أنحاء ثلاثة ، وأنا أذكرها مع إفاضة مني :
١ ـ نسخ التلاوة دون الحكم
الصفحه ١١٩ : .
وأخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم وابن
المنذر كثيراً بوسائط بينهم وبين أبي صالح.
وقال قوم : لم يسمع
الصفحه ١٨٦ :
قال : هذا مثل ضربه
الله احتملت منه القلوب على قدر يقينها وشكها : (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ
الصفحه ٥٠٠ :
حشرها : موتها ،
ولمّا كان الحشر من الأضداد فهو الموت كما مرّ وهو السهم الخنيف
الصفحه ٥٠٢ :
وكلّ ما في القرآن
من ذلك ـ عسى ـ فهو واجب من الله عزوجل ، ولمّا كانت « عسى » من الأضداد تكون شكا
الصفحه ٥٠١ :
٨ ـ « فصرهن » في قوله تعالى : (فَخُذْ
أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ) (١)
، عن
الصفحه ٥٠٣ : اللغوية ثمة شاهد فيه
اعتراف من ابن عباس
____________
(١) الأضداد لأبي
الطيب / ٦٥٧.
(٢) البقرة / ١٤٨