الصفحه ٨٢ :
وقد زنت ؟! فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: لقد
تابت توبة لو قسّمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم
الصفحه ٦١ :
للإمام علي عليهالسلام
: «
... يا عليّ ، أحسن خُلقك مع أهلك وجيرانك ومن تعاشر وتصاحبُ من الناس ، تُكتب
الصفحه ٧٩ : بين المنهجين ، من حيث طبيعة كل منهج والخصائص التي يتصف بها ، والآثار الناجمة عنه ، وهي قضية جديرة
الصفحه ٣٨ : الأرواح فيه
أحبُّ إليَّ من قصـر منيف
ولبس عباءة وتقر عيني
أحبُّ
الصفحه ٧٧ : تعالىٰ من خلال تلقينه الوحدانية والصلوات علىٰ النبي وآله عليهمالسلام
، عن عبدالله بن فضالة ، عن أبي
الصفحه ٣٣ : طلب شعيب عليهالسلام)
(١).
فهذه سابقة قرآنية تجعل من ابنة شعيب عليهالسلام قدوة حسنة لكلِّ
امرأة
الصفحه ٦٨ :
استحللت فرجها ، فإن قضيت لي منها ولداً
فاجعله مباركاً سوياً ، ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا
الصفحه ٥ : محمد أشرف أنبياء الله ورسله ، وعلىٰ آله المنتجبين ، المطهرين ، وبعد
.
سبق
لمركز الرسالة أن أصدر في
الصفحه ٨ : ، وتدعو الشباب إلى التمرد علىٰ نظام الاُسرة بغية تقويضه ، إما من خلال سلوك طريق الرّهبنة
والعزوف عن الزواج
الصفحه ٣٩ :
وخرق من بني عمـي نجيب
أحبُّ إليَّ من علج عنيف (١)
إذن من
الصفحه ٥٧ : وأيّما امرأة لم ترفق بزوجها ، وحملته علىٰ ما لا يقدر عليه وما لا يطيق ، لم
يقبل منها حسنة ، وتلقىٰ الله
الصفحه ٣٥ : كريمته من شارب خمر ، فقد قطع رحمها » (٢).
جـ ـ أن لا يكون معروفاً بالزنا :
فكما حذّر آل البيت
الصفحه ١١ :
فقال عزَّ من قائل : ( وَمِنْ آيَاتِهِ
أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا
الصفحه ٧٦ : إليَّ من لبن ولد الزنا » (٢).
وعمّم الإمام الصادق عليهالسلام هذا النهي ليشمل
ابنة الزانية أيضاً ، قال
الصفحه ٢١ :
العمل وفق الشريعة
الإلهية والسُنّة المحمدية القاضية بتحليل المتعة كاسلوب شرعي يعالج جذور المشكلة