الصفحه ٣٠ : وغيرها
كثيراً تلفت نظر الشاب وتوقفه علىٰ المواصفات الجمالية في المرأة حتىٰ يتمكن من انتخاب الزوجة التي
الصفحه ٢٢ : كشف له عن خطأ النظرة الأحادية الجانب التي تركّز علىٰ الجمال أو المال فحسب ، مؤكداً علىٰ النظرة
الصفحه ٣٦ : انتخاب المرأة التي يميل إليها ، فعن ابن أبي يعفور ، عن الصادق عليهالسلام ، قال : قلتُ إني أردت أن أتزوج
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام
: «
غيرة المرأة كفر » (١).
ويرىٰ الإمام الباقر عليهالسلام وفق نظرة معرفية
ثاقبة أنّ : «
غيرة
الصفحه ٧٠ : والنظر :
فمن وصايا أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
إذا أراد أحدكم غشيان زوجته فليقلَّ الكلام ، فإنَّ الكلام
الصفحه ٨٠ : شرعاً أن يكون للرجل الكافر سلطان علىٰ المرأة المسلمة ، لقوله تعالىٰ : ( .. وَلَن يَجْعَلَ اللَّـهُ
الصفحه ٨٦ : في أخلاقهم .. » (١).
ثالثاً : النظرة الواقعية :
إنّ المنهج الإسلامي ينسجم مع الفطرة
البشرية
الصفحه ٢٧ : أكمل الأديان ، ويحصن المرأة عقائدياً وسلوكياً ، ويؤهلها للدخول إلىٰ عش الزوجية ، ويوجب عليها طاعة زوجها
الصفحه ٩٣ : نحو
الدوام بأربعة نساء كحدّ أعلى ، وفرض عليه نفقتهنّ ومعاملتهنّ بالعدل والإحسان ، ولم يسمح له بالنظرة
الصفحه ٨٨ : وهي ذات نزعة مادية تعتبر المرأة بعد الزواج مملوكة لزوجها ، ومالها ملك له ، ولكن لكثرة الخلافات فقد
الصفحه ٨٧ : التشريع بنظر الاعتبار طبيعة
الدور الذي تضطلع به المرأة والمتمثل بالاُمومة والحضانة للأطفال ، وهو دور ينسجم
الصفحه ٣٥ : كريمته من شارب خمر ، فقد قطع رحمها » (٢).
جـ ـ أن لا يكون معروفاً بالزنا :
فكما حذّر آل البيت
الصفحه ٩٩ : وإلّا تعرض للعقوبة الإلهية القاسية.
ومن الشواهد الاُخرىٰ التي تثبت
أنّ المنهج الإسلامي يرتكز علىٰ
الصفحه ٤١ :
: «
إنَّ من يُمن المرأة تيسير خطبتها ، وتيسير صداقها .. » (١)
وقال أيضاً : «
أفضل نساء أُمتي أحسنهن وجهاً
الصفحه ٥٩ : ضرورة ارضاء المرأة لزوجها وعدم إثارة سخطه ، قال الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ويل لامرأة أغضبت