الصفحه ٦٥ : والأئمة عليهمالسلام.
فالامام عليهالسلام
مع إشرافه التام وهيمنته الشاملة على أجواء وأحوال الحديث في تلك
الصفحه ٨ :
٤٠
إختصاص
الشيعة في التمسك بالقرآن
العلاّمةالشيخ
محمد حسين غيب غلامي
مطبوع
الصفحه ١٠ : حسين نجاتي
٧٠
البداء
(٢)
العلاّمة
الشيخ حسين نجاتي
٧١
الصفحه ٦ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح
الصفحه ٤٩ :
فجاء في التنزيل : ( لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ
وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَا
الصفحه ٩ :
٥٠
الخصائص
العامّة للالهيين بعد النبي صلىاللهعليهوآله في سور قرآنية متعددة
العلاّمة
الصفحه ٢٦ :
أبي طالب عليهالسلام هم الأولى والأتقن
في استيعاب وفهم ومعرفة القرآن والسنة ، وهذا مما اعترف به
الصفحه ٢٨ :
وهؤلاء البعض ممّن قسّم الأخبار
إلىٰ ثلاثة أو أربعة أصناف ، ذكروا أموراً في السنة ممّا لم تتبيَّن
الصفحه ٣١ :
الشافعي : ما رواه
أحد عمن يثبت حديثه في شيء صغير ولا كبير » (١).
وقال ابن عبد البر في كتاب جامع
الصفحه ٤٠ : لا شك فيه أن ذلك سيؤدي بنا إلى مواجهة عقبات ومشاكل في معالجة هذا الأمر !!
على سبيل المثال : نعيم بن
الصفحه ٤٧ :
الشجر يوم الاثنين ،
وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبثَّ فيها الدّواب يوم
الصفحه ٥٣ :
رأي
الإمامية في حاكمية الكتاب
كما قلنا فيما سبق فإنّ مسألة موافقة
الكتاب وعدم مخالفته
الصفحه ٢٤ :
يمتاز بخطورة
وحساسية خاصة ، إذ نجدهم يواجهون أيّة حركة التفات أو توجه إلى حاكمية القرآن في مقام
الصفحه ٤٥ :
بكر عند مطالبتها
فدك تدل على ما يورثه الأنبياء.
وقد بادر بعض الاعلام في هذا المجال ،
ومنهم فخر
الصفحه ٥٧ : الطائفة من أقوىٰ
الأدلّة علىٰ حجيّة ظواهر الكتاب الكريم ، ولا يأتي هنا احتمالنا السابق في الطائفة الثانية