Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : مجاز القرآن في الدراسات المنهجية
٩
1 ـ مجاز القرآن عند الروّاد الأوائل :
١١
2 ـ مجاز القرآن بإطاره البلاغي العام :
١٧
3 ـ مجاز القرآن في مرحلة التأصيل :
٢٣
4 ـ مجاز القرآن في دراسات المحدثين
٤٤
الفصل الثاني : مجاز القرآن وأبعاده الموضوعية
٥٥
1 ـ حقيقة المجاز بين اللغة والاصطلاح
٥٧
2 ـ وقوع المجاز في القرآن
٦١
3 ـ تقسيم المجاز القرآني
٦٩
4 ـ مجاز القرآن : عقلي ولغوي
٧٩
الفصل الثالث : مجاز القرآن وخصائصه الفنية
٨٣
1 ـ خصائص المجاز الفنية
٨٥
2 ـ الخصائص الأسلوبية في مجاز القرآن
٨٨
3 ـ الخصائص النفسية في مجاز القرآن
٩٦
4 ـ الخصائص العقلية في مجاز القرآن
١٠٥
الفصل الرابع : المجاز العقلي في القرآن
١١٥
1 ـ تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
١١٧
2 ـ المجاز العقلي في القرآن بين الإثبات والإسناد
١٢٠
3 ـ قرينة المجاز العقلي في القرآن
١٢٥
4 ـ علاقة المجاز العقلي في القرآن
١٣٢
الفصل الخامس : المجاز اللغوي في القرآن
١٣٩
1 ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز المرسل
١٤١
2 ـ انتشار المجاز اللغوي المرسل في القرآن
١٤٦
3 ـ علاقة المجاز اللغوي المرسل في القرآن
١٥٤
خاتمة المطاف
١٦٥
ثبت المصادر والمراجع
١٧٢
فهرس المواضيع
١٨٠
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
182
تحمیل
تنزیل الملف Word
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
55/182
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٥
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
عدد النتائج : ١٦٠
الصفحه ٥٥ :
المصرية في أواخر الربع الأول
من
القرن العشرين ، كان له أثره الجليل في قلب المفاهيم التدرسية ، ونقد المناهج
الصفحه ١٦ :
البيانية بالإيضاح والإبانة ، أخذت
من
القديم أصالته وروعته ، واستلهمت
من
الحديث
تطوره ومرونته ، فانتظم هذا
الصفحه ٥٤ :
البيان ، وعند فخر الدين الرازي ( ت : ٦٠٦ هـ ) في مفاتيح الغيب ، وعند أمثالهم
من
الأكابر ، ولكنها لا تشكل
الصفحه ٨٣ :
أرجأنا
الحديث
عنه الى هذا الموضع
من
البحث ، لأن لها معه متابعة قد تطول ، ولأن تشعباته وأنواعه كثيرة
الصفحه ٩٢ :
هذه الحيثية فلا يكون داخلا في علم المعاني. وإلا فالحقيقة والمجاز اللغويان أيضا
من
أحوال المسند
الصفحه ١٠٢ :
الأدبي ، فيعود ذلك تكلفا دون ضرورة اليه ، وتمحلا ، دون اتكاء البيان عليه ، والتمحل والتكلف وسواهما
من
الصفحه ١٤٥ :
المجيدة ، وكأنها المؤثر الحقيقي ، وإن كان الأثر
من
الله ، والتأثير بتوفيقه ، وكان ذلك
من
المجاز
الصفحه ٥٢ :
تفنى فرائده ، وبحرا فنيا لا تدرك سواحله. وقد تجلى في الكشاف ما أضافه الزمخشري
من
دلالات جمالية
الصفحه ٦٢ :
. ٢ ـ الدكتور أحمد مطلوب استاذ في كلية الآداب / جامعة بغداد ، هذا الشاب المتحفّز ، الذي يعتبر
من
شيوخ الصناعة
الصفحه ١٨٠ :
، فالمعنى هو نفسه لم ينقص
منه
شيء ، ولكنه أضيف إليه إطار أسلوبي جديد حينما حاول هذا اللفظ مغادرة مناخه
الصفحه ١٥٢ :
أول
من
تنبه شخصيا ، ونبه الآخرين الى الفروق المميزة بين الاستعارة والمجاز المرسل في
حديثه
عن المجاز
الصفحه ١٨ :
من
منهج عربي تراثي ، اختص الأول
منها
بمسيرة المجاز القرآني منذ نشوء
الحديث
عنه حتى العصر الحاضر
الصفحه ٦١ :
سياقه ، والإصغاء المتأمل الى إيحاء التعبير في ذلك النمط الفذ
من
البيان المعجز ... وقد قصدت بهذا الاتجاه
الصفحه ١٧٧ :
عبد القاهر مطور البحث البلاغي ، وواضع أصوله الفنية في كتابيه الدلائل والأسرار ، وأول
من
خطط المجاز في
الصفحه ٢٦ :
وقبل هؤلاء كان أبان بن تغلب الكوفي ( ت : ١٤١ هـ ) قد ألف كتاب « الغريب في القرآن » وذكر شواهده
من
السابق
١ /١١
التالي