الصفحه ٤٥ :
لهذا فقد كان سليما ما قرره الدكتور
محمد عبد الغني حسين في مقارنته بينه وبين سابقيه : أبي عبيدة
الصفحه ٣٨ : : ١٥.
(٢) المصدر نفسه : ٧٨.
(٣) المصدر نفسه : ١٠١.
(٤) طبع مستقلا
بتحقيق محمد عبده ، وطبع بشرح
الصفحه ٥٤ : أبي جعفر محمد بن الحسن
الطوسي ( ت : ٤٠٦ هـ ) في التبيان ، وعند أبي علي الطبرسي ( ت : ٥٤٨ هـ ) في مجمع
الصفحه ٦٠ : » و « مشاهد القيامة في القرآن
» و « التصوير الفني في القرآن ». والى ما أضافه الدكتور محمد عبد الله دراز في
الصفحه ٢ : محمد حسن المظفر بتأليف
كتاب : دلائل الصدق ، نقض فيه كتاب ابن روزبهان وتمم ما كتبه القاضي نور الله
الصفحه ٧ : محمد حسن المظفر بتأليف
كتاب : دلائل الصدق ، نقض فيه كتاب ابن روزبهان وتمم ما كتبه القاضي نور الله
الصفحه ١٩ : العظيم عليه
توكلت وإليه أنيب ، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
النجف الأشرف.
الدكتور
محمد
الصفحه ٣٠ : مناهجه
يعود الى الشيخ عبد القاهر وهو ليس معتزليا.
وكان محمد بن يزيد المبرد ( ت : ٢٨٥ هـ
) قد استعمل
الصفحه ٤٠ : النور والذين كفروا أوليآؤهم الطاغوت يخرجونهم
من النور الى الظلمات ) (٤).
__________________
(١) محمد
الصفحه ٥٣ : معا في مهرجان تأبين علامة العراق الشيخ محمد رضا الشبيبي في جامع
براثا ببغداد.
الصفحه ٥٧ : ءً
__________________
(١) ظ : المؤلف : الصور
الفنية في المثل القرآني ، ٤٠٦ ، محمد جابر الفياض ، الأمثال في القرآن الكريم ، المقدمة
: ١٠
الصفحه ٧٥ : جعفر بن محمد الصادق ـ
عن رجل لم يحج وله مال ، قال هو ممن قال الله ( ونحشره يوم القيامة
أعمى )
فقلت
الصفحه ٧٦ : عقوبة له على ضلالته في الدنيا ، روي
ذلك عن أبي مسلم ، محمد بن بحر ، قال فهذا كقوله تعالى : ( ونحشره
يوم
الصفحه ٨٩ : .
__________________
(١) محمد : ٢١.
(٢) البقرة : ١٦.
(٣) عز الدين بن عبد
السلام ، الإشارة الى الإيجاز : ٨٥.
الصفحه ٩١ : .
(٢) عبد القاهر ، دلائل
الإعجاز : ٢٩٥ تحقيق : محمود محمد شاكر.
(٣) أحمد مطلوب ، فنون
بلاغية : ١٠٩.