الصفحه ١٣٤ : خير الله ، ولا
إله إلاّ الله ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.
قال كعب : إنّ هذه الكلمات في كتاب الله
الصفحه ١٣٣ : كتاب الله المنزل أنّ الظلم يخرب الديار ، فقال ابن عباس : أنّا أوجدكَهُ
في القرآن : قال الله عزوجل
الصفحه ١٨٨ : وتقوّض إليه الخلق ، فما سئل عن شيء إلاّ أجابهم به من تفسير كتاب الله ولا
حلال ولا حرام ولا واقعة كانت في
الصفحه ١٦٧ : للقارئ ما قاله ابن عباس
رضي الله عنه في تحذيره من الأخذ عن أهل الكتاب ، وقد رواه ابن كثير في تفسيره قال
الصفحه ١٥٤ : تفسير الطبري ، ويعتبر المرجع الأوّل عند
المفسرين الذين عُنوا بالتفسير النقلي ، ومؤلفه إمام في فنّه يحكم
الصفحه ٣٦٦ : مرسلاته. وقد
وثّقت الخبر في كتابي ( مزيل اللبس عن مسألتي شق القمر وردّ الشمس ).
ومن أحاديث عبيد الله عن
الصفحه ٩١ : ومروياته في
التفسير من كتب السنة ) للدكتور عبد العزيز بن عبد الله الحميدي / جامعة أم القرى
بمكة المكرمة
الصفحه ١٣٥ :
٤ ـ ومن البرهنة أيضاً ما رواه الزمخشري
في ( الكشاف ) أيضاً والقرطبي في تفسيره ( الجامع لاحكام
الصفحه ٥١ : ؟ ) قال
: فما علمت حرفاً أجيبه ، قال : فتكلّم في تفسيرها ساعة تامة ، قال : ثمّ قال لي :
( فما تفسير اللام
الصفحه ٥٠ : غيره ، ممّا يظهر له فيها من علومه
، خصوصاً في التفسير ما شاع وذاع.
فقد روى أبو عمر الزاهد (٣) ، في
الصفحه ١٤١ : يعقل أنّه كان يأخذ عنه حتّى صار تلميذاً له كما
في أضواء أبي ريّة الخافتة في هذا المقام؟
ثمّ إنّ
الصفحه ١٥٠ : ، ولعلّه من غلط
النسخة. بينما ذكره جولد زيهر في كتابه ، وسماه : ( غيلان بن فروة ) (٢) ، ولعلّ ذلك من وهم
الصفحه ١١١ : ) (١).
١٣
ـ جابر بن عبد الله
فقد أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر
لله عزّوجلّ عنه حديثاً بسنده عن ابن
الصفحه ٣٨٤ :
ذكره الرازي في تفسيره قال : ( المسألة
السادسة : روي أنّ عطية الحروري سأل ابن عباس رضي الله عنه عن
الصفحه ٥٥ :
تكلم في تفسير القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مولانا عليّ بن
أبي طالب عليه السلام