الصفحه ٦٢ : يقولون ذلك في مصدري (١١) ومرجعي ، فلو لا أن الله تعالى حجب عنها آذان الثقلين لما بقي أحد إلا
سمعها (١٢
الصفحه ٦ :
المنحرفون حجرا ، يجدها بارزة على مؤلفات هؤلاء العظام ، ودعوتهم إلى مذهب
الحق. وقد كلفهم ـ رضوان
الصفحه ٨ : من أحد الشيوخ ، وطلب أن يكون من طريق العامة.
الكتاب
عند علماء اهل السنة
اعتمد على كتاب
«المائة
الصفحه ١٢ : طلحة بن محمد الصرام النيسابوري ، حدثه في الكوفة عند مروره بها
في طريقه إلى الحج : ٢ ، ٦٥.
٢٨ ـ أبو
الصفحه ٣٩ : وأهل الارضين فمن قبلها كان عندي من
المؤمنين ، ومن جحدها كان عندي من الكافرين.
يا محمد لو أن
عبدا من
الصفحه ٣٢ : :
كنت عند النبي صلىاللهعليهوآله إذ أقبل علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٩ : ابن جعفر ، قال : حدثني
جعفر بن سلمة ، قال : حدثني إبراهيم بن محمد ، قال : أخبرنا أبو غسان ، قال
الصفحه ٦٤ : خليفة الفضل بن صال الجمحي ، قال : حدثني علي بن عبد الله
بن جعفر ، قال : حدثني محمد بن عبيد ، قال : حدثني
الصفحه ٧١ : : محمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر. وفى
ص ١٣٢ : محمد بن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن جعفر. وكلا القولين ضعيف
الصفحه ٧٤ : عند الله عظيم] (١١). (١٢)
المنقبة
الثالثة والاربعون
حدثني الشريف
أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن
الصفحه ٥٥ :
محمد بن بهلول العبدي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه
قال : حدثني أبي الحسين بن
الصفحه ٣١ : رأسك تاج يضئ يكاد نوره يخطف أبصار أهل الحشر (٤) فيأتي النداء من عند الله جل جلاله : «أين خليفة محمد
الصفحه ٢٦ : سنة ٣٩٠ ه ولى القضاء ببغداد ، ويقال له «الجريرى» لانه كان على مذهب
ابن جرير الطبري المتقدم ذكره. وهو
الصفحه ١٩٦ :
٣١/ ١٢.
جعفر بن حفظ : ١٣٩ / ٧٢.
جعفر بن سلمة : ٥٩ / ٣٢.
جعفر بن سليمان الضبعي : ٦٣
الصفحه ٨٧ : الاشعث بمصر قال : حدثنا موسى بن
إسماعيل [قال : حدثنا أبي إسماعيل بن موسى] (٢) عن أبيه موسى بن جعفر ، عن