الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوسلم
فسمعته يقول : « إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة » ، ثمّ تكلّم بكلام خفي
الصفحه ١٥ : الألفاظ : « لا يزال هذا
الدين عزيزاً » ، وفي بعض الألفاظ توجد جملة : « لا يزال الدين قائماً حتىٰ تقوم
الصفحه ٣٠ : بسرعة :
« لا يزال الدين قائماً حتّى تقوم
الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ».
يكون لهذه الأُمّة
الصفحه ١٢ :
نصوص من حديث الأئمّة
اثنا عشر :
أخرج أحمد في المسند عن جابر بن سمرة
قال : سمعت النبي
الصفحه ١٤ : نفسه ـ : سمعت رسول الله يقول : « لا يزال هذا الدين عزيزاً إلى اثني عشر خليفة » ، قال : فكبّر الناس
الصفحه ٢١ : الأطهار الإثنا عشر ، فلنرجع إلى أئمّة أهل السنّة ومحدّثيهم الحفّاظ الكبار ، لنلاحظ ماذا يقولون في معنى هذا
الصفحه ٣١ : إنّهم مع الحق والحق معهم ، فانظروا كيف تخلفوني فيهم » (٣).
وهذه من ألفاظ حديث الأئمّة إثنا عشر
الصفحه ١١ :
الأئمّة
اثنا عشر
إنّنا نسأل أهل السنّة ونراجع كتبهم ،
ونفحص في رواياتهم ، عمّا إذا كان
الصفحه ٣٤ : الثقلين »
دليلاً على إمامة أئمّتنا ، وعددهم في حديث الأئمّة بعدي إثنا عشر ، وفي ذلك الحديث أيضاً تصريح
الصفحه ٣ : ..................................................... ٥
تمهيد ............................................................ ٧
الأئمّة اثنا عشر
الصفحه ٢٦ : روزبهان أنّهم الأئمّة الإثنا عشر ، يقول : إنّ عدد صلحاء الخلفاء من قريش اثنا عشر [ وكأنّ الرسول
الصفحه ٣٩ : محمّد (٢)
، وقد حضر عنده هو ومالك بن أنس وغيرهما من أئمّة أهل السنّة ، وفي مختصر التحفة الإثنا عشرية عن
الصفحه ١٩ : عرفنا من هذه الأحاديث :
أوّلاً :
عدد الأئمّة على وجه التحديد ، عدد الخلفاء ، أو القوّام على هذا الدين
الصفحه ٢٠ :
رابعاً :
هؤلاء أئمّة قوّام للدين ، وإن خذلوا وإن خولفوا.
يقول أصحابنا بأنّ المراد من هذا العدد
الصفحه ٢٣ :
بن عبد الملك ، ثمّ
هشام بن عبد الملك. فهؤلاء خمسة عشر ، فزادوا ثلاثة ، وعلى كلّ تقدير فهم اثنا عشر