البحث في موسوعة عبد الله بن عبّاس
٤٧٨/٣١ الصفحه ٢٥ : الصحابة أنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله
وسلّم ) قال : ( اللّهمّ إنّما أنا بشر فأيّما عبد سببته أو
الصفحه ٢٩ : في الخمر حدّه الإمام أمام عثمان
بعد أن ثبت ذلك عليه ، وقصته مشهورة في التاريخ حين ولاّه عثمان ـ وكان
الصفحه ٦١ :
وأمّا الأربع الّتي غفرت لك : فعدوك
عليّ بصفين فيمن عدان ، وإساءتك في خذل عثمان فيمن أساء ، وسعيك
الصفحه ٧٨ : ، وكان عند موسى ( عليه السلام ) ذنباً عظيماً ، قال موسى ولم يصبر
: ( أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً
الصفحه ٨٠ :
داخل البيت حتى يخفى
عليه الوطء ان شاء الله ، فقامت أم سلمة وهي لا تدري من بالباب غير أنّها قد حفظت
الصفحه ١٠١ :
سم
الإمام الحسن ( عليه السلام ) :
والآن إلى بحث مسألة سم الإمام الحسن (
عليه السلام ) ، لأنّ من
الصفحه ١٤٠ :
بل على المسلمين
جميعاً غيره ، حيث تجمعه والإمام قربى النسب ، ومشاركة في الحكم أيام خلافته
الصفحه ١٥٧ : ، وتخليته الأمور عند
انتشار أصحابه ، وما رأى من الخلل في عسكره ... فعندها استبد معاوية على الملك
واستبد على
الصفحه ١٨١ :
فإنّ ابن عباس روى
أيضاً أنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) قال : ( آفة الدين ثلاثة :
فقيه
الصفحه ٢٠٢ :
لإنكار ابن عباس
عليه وقوله : « هذا معاوية ينهى الناس عن المتعة وقد تمتع النبيّ ( صلّى الله عليه
الصفحه ٢٠٦ :
قال ابن حجر المكي : « وقوله : ولولا
هواي ... الخ ، فيه غاية التسجيل على نفسه بأن مزيد محبته ليزيد
الصفحه ٢٢٥ : مرني بأمرك.
فقال ابن عمر : مهلاً ذرنا من هذا يا بن
عباس.
قال : ثمّ أقبل ابن عمر على الحسين فقال
الصفحه ٢٣٩ : الشهادة قال : «
فالتفت الحسين ( عليه السلام ) إلى ابن عباس فقال له : ما تقول في قوم أخرجوا ابن
بنت نبيّه
الصفحه ٢٩٣ :
فهذه الأقوال مهما شككنا في صحتها
فإنّها لم تنشأ من فراغ ، بل فيما سيأتي من الشواهد على بواعث حسد
الصفحه ٣٢١ : حين لم يبايعه منهم أحد إلاّ عبيد الله بن عليّ بن أبي طالب
وعبد الله بن جعفر فقد بايعاه كما رواه