١٨ ـ عِنْدَ الإيثارِ علَى النَّفْسِ
تتَبَيَّنُ جَواهِرُ الكُرَماءِ / ٦٢٢٦.
١٩ ـ غايَةُ المَكارِمِ الإيثارُ /
٦٣٦١.
٢٠ ـ كَفى بالإيثارِ مَكْرُمَةً / ٧٠٤٧.
٢١ ـ مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ بالَغَ في
المُرُوءَةِ / ٨٢٢٥.
٢٢ ـ مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ اسْتَحقَّ
إسْمَ الفَضيلَةِ / ٨٨٤٥.
٢٣ ـ مَنْ آثَركَ بِنَشَبِهِ
فَقَدِاختارَكَ على نَفْسِهِ / ٩١٧٢.
٢٤ ـ مِنْ شِيَمِ الأبْرارِ حَمْلُ
النُّفوُسِ علَى الإيثارِ / ٩٣٥٠.
٢٥ ـ مِنْ أحْسَنِ الإحسانِ اَلإيثارُ /
٩٣٨٦.
٢٦ ـ مِنْ أفْضلِ الإختيارِ التَّحَلّي
بِالإيثار / ٤٣٦.
٢٧ ـ لاتُكْمَلُ المَكارِمُ إلاّ
بِالعَفافِ والإيثارِ / ١٠٧٤٥.
الأجل
١ ـ اَلأجلُ مَحْتُومٌ ، والرِّزْقُ
مَقْسُومٌ ، فلا يَغُمَّنَّ أحَدَكُمْ إبطاؤُهُ ، فإنَّ الحِرْصَ لايُقَدِّمُهُ ،
وَالعَفافُ لا يُؤَخِّرُهُ ، والمُؤمِنُ بالتَّحَمُّلِ ( بِالتَّجَمُّلِ ) خَليقٌ
/ ٢٠٨٦.
٢ ـ أصْدَقُ شَيْ ء اَلأجَلُ / ٢٨٤٥.
٣ ـ أقْرَبُ شَيْ ء الأجَلُ / ٢٩٢٠.
٤ ـ صِدقُ الأجلِ يُفْصِحُ ( يَفْضَحُ )
كِذْبَ الأمَلِ / ٥٨٧٧.
٥ ـ في كُلِّ لَحْظَة أجَلٌ / ٦٤٥٧.
٦ ـ قَدْ غابَ عَنْ قُلُوبِكُمْ ذِكرُ
الآجالِ ، وَحَضَرَتْكُمْ كَواذِبُ الآمالِ / ٦٦٨٦.
٧ ـ قَدْ ذَهبَ عَنْ قُلُوبِكُمْ صِدْقُ
الأجَلِ ، وَغَلَبَكُم غُرُورُ الأملِ / ٦٦٨٧.
٨ ـ مَنْ راقَبَ أجَلَهُ إغْتَنَمَ
مَهَلَهُ / ٨٤٤٣.
٩ ـ مَنْ دَنى مِنْهُ أجَلُهُ لَمْ
تُعِنْهُ ( لم تُغْنِهِ ) حِيَلُهُ / ٨٨٢٩.