الصفحه ٦٥٧ :
آل النبي المصطفـى مَـن مَدحُهُم
وردي وفيهـم لا يـزالُ تـَرنّمي
وإلى العقيلة
الصفحه ٦٣٣ :
في مصر.
وقد كان هذا القول ـ ولا يزال ـ إحدى
الإحتمالات لِمَكان المرقد الشريف ، وله أدلّته والأفراد
الصفحه ٤٧٦ : الفجائع والجرائم والجنايات ، فأعطت الناس الجُرأة بأن لا يخافوا من أحد
، ولا يلتزموا بعقيدة أو دين ، فكان
الصفحه ٤٧٨ :
وعبادات الدين من
أئمة أهل البيت عليهمالسلام
.. لا مِن غيرهم.
فإنّ الله تعالى جعل شرط قبول
الصفحه ٤٣٧ : خاصة ، وأن خلفاء رسول الله أفراد معينون ، منصوص عليهم بالخلافة ، وهم :
الإمام علي بن أبي طالب ، والأئمة
الصفحه ٤ : والجرائح ، قطب الدين
الراوندي ، الطبعة الأولى عام ١٤٠٩ ، هـ ق ، مؤسسة الامام المهدي عليهالسلام.
٢٦
الصفحه ٦ : .
٥٢ ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة للأربلي
، الطبعة الثانية عام ١٤٠٥ هـ ق ، دار الأضواء.
٥٣ ـ كنز
الصفحه ١٥ : والجرائح ، قطب الدين
الراوندي ، الطبعة الأولى عام ١٤٠٩ ، هـ ق ، مؤسسة الامام المهدي عليهالسلام.
٢٦
الصفحه ١٧ : .
٥٢ ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة للأربلي
، الطبعة الثانية عام ١٤٠٥ هـ ق ، دار الأضواء.
٥٣ ـ كنز
الصفحه ٣٥ : ـ جميع اخوته ش
وأخواته ، البالغ عددهم ثلاثة عشر ولداً .. ما بين ولد وبنت ، وكان جميعهم براعم
في عمر الصبى
الصفحه ٢٩٣ :
ومن الثابت أن العقلاء لا يقبلون أي عذر
من ذلك الفرد أو الشعب الذي مر بتلك الحالة الشاذة ، لأن
الصفحه ٣٢٠ :
أن ينقضن ما غزلن طوال هذا الوقت ، ولا يزال دأبها ذلك. (١)
« من بعد قوة »
أي : كانت تنكث غزلها من
الصفحه ١٦٠ : إلى مكّة ، ولكنّنا نعلم أنّها كانت مع عائلة أخيها حين الخروج من مكّة ،
وفي اثناء الطريق نحو الكوفة
الصفحه ٣٧ : ( مسجد فاطمة الزهراء عليهاالسلام ) وألقى عشرات المحاضرات الدينية
المركزة الهادفة خلال سفرته التي استغرقت
الصفحه ١١٣ : : مَه؟ لا أمّ لك؟ ثم
قال :
أظنّ الحِلمَ دلّ عليّ قومي
وقد يتجهّل الرجل الحليم