الصفحه ١٣٠ : يتزوّجن بغيره بعده ».
أقول : على فرض صحّة
هذا الخبر الأخير وثبوته ، فإنّ هناك احتمالات :
١ ـ عدم
الصفحه ١٠٤ : أن نعلم بأنّ الأصل في الخَلق هو :
الصحّة .. وليس المرض. والحالات المرضية أمور طارئة لا ينبغي ـ بسببها
الصفحه ٨٠ : غماً.
المحقق
١ ـ أرقت معه : أي
سهرت معه ، الأرق : السهر.
٢ ـ بناءً على صحة
هذه المقطوعة من
الصفحه ٩٨ : الزوجين نَسلاً سليما من ناحية الصحّة البدنية والنفسيّة ».
ولهذه النظرية
مؤيّدون ومخالفون. ونحن نذكر
الصفحه ٩٩ : أو زوجة غير سليمة ، حيث يعني ذلك : عدم إتّخاذ
إجراءات وقائيّة كافية لضمان مستقبل صحّي جيّد للنسل
الصفحه ١٨٨ :
كلّ مَن أحسّ بخطر
الموت أو القتل كان يتمثّل بهذه الأبيات.
ولا يَبعدُ هذا الكلام من الصحّة
الصفحه ٣٢٤ : يقولونه
بألسنتهم ، فشبهتهم بالأعشاب التي تنبت وتنمو في أماكن وسخة وغير صحية ، فقالت عليهاالسلام :
«
أو
الصفحه ٥٠٥ : صحيةً تُحمدُ من صوائح
ما أهونَ الموت على النوائح (١)
فهل إنعقد لسانه عن إجابة
الصفحه ٦٩١ : علوم اللغة
العربيّة.
نسأل الله تعالى له
مزيد التوفيق ، وطول العمر .. مقروناً بالصحّة والسلامة.
الصفحه ٣٤٢ : أهله. (٢)
__________________
١ ـ جاء ذلك في
الحديث المشهور بـ « حديث الكساء » المروي في كتاب
الصفحه ٥٥٢ : النبي الكريم » مُنع تداول الحديث وكتابته ، وكان الهدف ـ
الأول والأخير ـ من ذلك : هو منع تداول كل حديث
الصفحه ٦١ : المقصود من « أم كلثوم » ـ في كثير من كتب
الحديث والتاريخ ـ هي السيدة زينب الكبرى ، وهذا ما نلاحظه حين
الصفحه ١٦٩ :
__________________
ونذكر ـ هنا ـ هذا
الحديث ونَترك فهمه للأذكياء من القُرّاء الكرام :
لقد
الصفحه ١٨٠ : . (٣)
__________________
١ ـ كتاب « نفس
المهموم » للشيخ عباس القمي ، ص ١٧٩.
٢ ـ لعلّ ا لأصح :
وأخذوا مالي.
المحقق
٣ ـ الحديث
الصفحه ٤٥٨ : حديث علي عليهالسلام
: « أنا يعسوب المؤمنين » أي : يلوذ بي المؤمنون كما تلوذ النحل بيعسوبها ». وقال
إبن