الصفحه ٤٥٨ : ـ برهان لم ٢٠ ١٠
demonstratio de quare est
مبرهن عليه ١٥٨ probantur
البرهان ( كتاب ) ٥ ٣
Liber de
الصفحه ٣ : الأكرمين أجمعين.
الفن (٤) الثالث عشر من كتاب الشفاء في الإلهيات.
(٥) (٦) المقالة الأولى وهي ثمانية
الصفحه ٢٨٥ : كتاب (١٤) النفس ـ تابع
لتخيل أو فكر لا محالة ، فيكون المبدأ الأبعد تخيلا أو فكرا.
فإذن هاهنا مبادئ
الصفحه ٤٥٥ : الله ح. (١٥)
سلطان : السلطان ص. (١٦)
فيه : + قد تم الكتاب المسمى بالشفاء على يد الأقل عبد الكريم الشريف
الصفحه ٥ : للعلم الإلهي ما هو بالحقيقة الإلهي ما هو
بالحقيقة إلا إشارة جرت في كتاب البرهان من المنطق إن تذكرتها
الصفحه ٨ : المبرهن عليها في كتاب أوقليدس. ثم البيان البرهاني (١١) لذلك (١٢) ليس في العلوم الأخرى ، فإذن يجب أن يكون
الصفحه ١٩ :
دوريا ويصير آخر الأمر بيانا للشيء من نفسه ، والذي يجب أن يقال في حل هذه الشبهة
هو ما قد قيل وشرح في كتاب
الصفحه ٣١ : ء مترادفة على معنى واحد ، ولا نشك في أن معناها قد حصل
في نفس من يقرأ هذا الكتاب.
والشيء وما يقوم
مقامه قد
الصفحه ٤٨ : بالقوة أو بالفعل
في كل شيء يبين (٣) أو يتبين به ، كما بيناه (٤) في كتاب البرهان ، هو أنه : لا واسطة بين
الصفحه ٥٥ : الرابعة من الكتاب م.
(٢)
أربعة فصول : ساقطة من ج ، د ، ص ، ط ، طا.
الصفحه ٦٩ : ، وقد عرفت الفرق بينهما في كتاب البرهان ، وسيأتيك
هاهنا إيضاح وبيان لذلك (١١).
على أنك قد تحققت
فيما
الصفحه ٨٩ : من كتاب الشفاء
بحمد الله تعالى ص.
الصفحه ٩١ : الجملة الرابعة من الكتاب م
(٢)
عشر فصول : وفيها عشر فصول ص ، ط ؛ ساقطة من ج.
الصفحه ١٦١ : د ؛ + من الجملة الأولى من الكتاب ثلاثة فصول م
(٢)
وفيها ثلاثة فصول : ساقطة من ب ، ج ، د ، ص ، م.
الصفحه ١٩٣ : الرابعة من الكتاب م.
(٢)
تسعة فصول : وفيها ثمانية فصول ص ، من ح ، د ، ص ، ط.