هي صحة (١) بجوهرها (٢) وذاتها ، لا لأن (٣) تنفع المريض ، لكن يلزمها نفع المريض ، كذلك في العلل المتقدمة ، إلا أن (٤) هناك إحاطة بما يكون ، وعلما بأن وجه النظام والخير فيها كيف يكون ، وأنه على ما يكون وليس في تلك.
فإذا كان الأمر على هذا (٥) ، فالأجسام (٦) السماوية إنما اشتركت (٧) في الحركة المستديرة شوقا إلى معشوق مشترك. وإنما اختلفت (٨) ، لأن مبادئها المعشوقة المتشوق إليها قد تختلف (٩) بعد ذلك الأول. وليس إذا أشكل علينا أنه كيف وجب عن كل تشوق (١٠) حركة بهذه الحال (١١) ، فيجب أن يؤثر ذلك فيما علمنا من (١٢) أن الحركات مختلفة لاختلاف (١٣) المتشوقات.
ولكن بقي (١٤) علينا شيء ، وهو أنه يمكن أن تتوهم المتشوقات المختلفة أجساما لا عقولا مفارقة ، حتى يكون مثلا الجسم الذي هو أخس متشبها (١٥) بالجسم الذي هو أقدم وأشرف كما ظنه القوم (١٦) من أحداث المتفلسفة (١٧) الإسلامية في تشويش الفلسفة إذ لم يفهم غرض الأقدمين ، فنقول : إن (١٨) هذا محال ، وذلك لأن التشبه به يوجب مثل حركته (١٩) وجهتها (٢٠) والغاية التي تؤمها ، فإن (٢١) أوجب القصور عن مرتبته شيئا فإنما يوجب الضعف في الفعل ، لا المخالفة (٢٢) في الفعل مخالفة توجب (٢٣) أن يكون هذا إلى جهة وذاك (٢٤) إلى أخرى. ولا يمكن أن يقال : إن السبب في هذه المخالفة (٢٥) طبيعة ذلك الجسم ، كان طبيعة ذلك الجسم تعاند أن يتحرك من « ا » إلى « ب » ولا تعاند أن يتحرك من « ب » إلى « ا » ، فإن هذا محال ، لأن (٢٦) الجسم بما هو جسم لا يوجب هذا ، والطبيعة بما هي (٢٧) طبيعة للجسم (٢٨) تطلب (٢٩) الأين الطبيعي من غير (٣٠) وضع مخصوص ، ولو (٣١) كانت تطلب وضعا مخصوصا لكان النقل عنه قسرا ، فدخل في حركة الفلك معنى قسري.
__________________
(١) هى صحة : وهى الصحة د. (٢) بجوهرها : لجواهرها د ؛ لجوهرها ح. (٣) لأن : لئن د. (٤) الا أن : لا أن ب ، د ، ط. (٥) هذا : هذه د. (٦) فالأجسام : والأجسام د. (٧) اشتركت : اشترك د. (٨) اختلفت : اختلف د. (٩) تختلف : + هى ح ، ص ، ط. (١٠) تشوق : متشوق ص ، م. (١١) الحال : الحالة ط. (١٢) من : + حيث ح ، د. (١٣) لاختلاف : لاختلافات ح. (١٤) بقى : يبقى ط. (١٥) متشبها : تشبها د. (١٦) القوم : القدم ب ، ح ، ص ، ط ، م. (١٧) المتفلسفه : الفلسفة د. (١٨) إن : ساقطة من ب. (١٩) حركته : حركة د. (٢٠) وجهتها : وجهتا د. (٢١) فإن : وإن د. (٢٢) لا المخالفة : لأن المخالفة ح ، د. (٢٣) مخالفة توجب : ساقطة من ط. (٢٤) وذاك : وذلك د. (٢٥) هذه المخالفة : ذلك الخلاف د ، م. (٢٦) لأن : فأن د ، ص ، م. (٢٧) هى : هو د ، م. (٢٨) للجسم : لجسم د. (٢٩) تطلب : لا يطلب د. (٣٠) غير : + أين م. (٣١) ولو : فلو د.