وأما الوجوب والإمكان ، فإنا نعلم (١) أنه إن كانت (٢) علة هي علة (٣) لكل ما هو معلول فهي واجبة (٤) الوجود بالقياس إلى الكل من كل (٥) المعلولات وعلى الإطلاق ، وإن كان (٦) علة لمعلول ما فهي واجبة (٧) الوجود بالقياس إلى ذلك المعلول ، وذلك المعلول كيف كان فهو ممكن الوجود في نفسه.

وتلخيص هذا : هو أن المعلول هو في ذاته (٨) بحيث لا يجب له وجود ، وإلا لوجب من دون (٩) علته إذا (١٠) فرض واجبا لذاته وبحيث لا يمتنع له وجود ، وإلا لما وجد بالعلة فذاته بذاته بلا شرط كون علة له أو لا كون علة له ممكنة (١١) الوجود ، وإنما يجب لا محالة بالعلة.

ثم العلة كما قد تبين لا يجوز أن يجب بها (١٢) ، بل يكون إما (١٣) واجبا بذاته وإما واجبا من شيء غيره ، فإذا (١٤) حصل له الوجوب به فحينئذ يصح (١٥) أن يكون عنه وجوب غيره ، فيكون المعلول باعتبار ذاته ممكنا وأما العلة فباعتبار ذاتها (١٦) إما واجبا وإما ممكنا ، فإن كان واجبا فوجوده أحق من وجود الممكن وإن كان ممكنا وليس يجب بالمعلول ، والمعلول يجب به وبعد وجوبه ، فتكون (١٧) العلة إذا صار ذاتها واجبة لم يكن بالقياس إلى المعلول ، والمعلول لا يصير ذاته واجبة (١٨) إلا بالقياس إليها (١٩) ، فيكون إلى ذات العلة نظر (٢٠) قد وجب (٢١) به لا يتناول ذات المعلول بل يكون به (٢٢) هو واجبا ، والمعلول غير ملحوظ بعد ، وذات المعلول لا تكون إلا ممكنة (٢٣) ، ولا يجب إلا أن تلحظ مقيسة بالعلة ، فيكون للعلة اختصاص بوجوب ، ولا يكون (٢٤) للمعلول إلا الإمكان فقط عند ذلك الاختصاص ، ويكون إذا كان للمعلول (٢٥) وجوب كان للعلة أولا وإلا لكانت (٢٦) العلة بعد ممكنة لم يجب وجودها ووجب وجود المعلول ، فيكون وجب لا عن ذات العلة وهذا محال ، فيكون للعلة وجوب باعتبار ذاته ومن حيث

__________________

(١) فإنا نعلم : فإنك تعلم د ، ص ، ط. (٢) كانت : كان د. (٣) هى علة : ساقطة من م. (٤) واجبة : واجب ح

(٥) من كل : مع ح ، ص ، ط. (٦) وإن كان : فإن كانت ، ح ، د ، ص ، ط ؛ وإن كانت م. (٧) واجبة : واجب ح. (٨) هو فى ذاته : فى ذاته ط. (٩) من دون : مع دون ح ، ص ، ط. (١٠) إذا : إذ ب ، ح ، ط ، م. (١١) ممكنة : ممكن ب ، ح ، د ، ص ، م. (١٢) بها : به ص. (١٣) إما : ساقطة من ح ، ص ، ط. (١٤) فإذا : فإن ط .. (١٥) فحينئذ يصح : حينئذ فصح م. (١٦) ذاتها : ذاته ب ، ح ، د ، ط ، م. (١٧) فتكون : وتكون ب. (١٨) واجبة : واجبا ب ، ح ، د ، م. (١٩) إليها : إليه ب ، ح ، د ، ص ، م. (٢٠) نظر : نظن ح ، ط. (٢١) وجب : وجبت ص : توجب ط. (٢٢) به : ساقطة ب ، ح ، ص ، م. (٢٣) ممكنة : ممكنا ب ، ج ، د ، م. (٢٤) ولا يكون : فلا يكون ب. (٢٥) إلا الإمكان ... للمعلول : ساقطة من ب. (٢٦) لكانت : كانت د ، م.