الصفحه ٦٧ :
الطباع الغرناطى قراءة عليه أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين بن
مجاهد الكواكب قراءة عليه
الصفحه ١٩٦ : الحنبلى بقراءتى عليه
بسفح قاسيون من دير الحنابلة ظاهر دمشق المحروسة قال أخبرنا الشيخ الإمام أبو
الحسن على
الصفحه ١٢ : علم الهجاء خاصة وفهم ثاقب فى تحقيق كل علم ، فسبحان من أعطاهم وفضلهم على
سائر هذه الأمة ( ولله در
الصفحه ٢٤٧ : أستعيذ واتعوذ واستعذت وتعوّذت. وذلك ان السين والتاء شأنهما الدلالة على
الطلب فوردتا فى الأمر إيذانا بطلب
الصفحه ٢١٣ : هذه الآية فنزل طائر على رأس الشيخ يسمع
قراءته حتى أكملها فنظروا اليه فاذا هو هدهد ، وبلغنا عن الاستاذ
الصفحه ١٠٤ :
أبو الخطاب أحمد
بن على الصوفى قرأت بها على ابن البغدادى على الصائغ على ابن فارس على الكندى على
أبى
الصفحه ١٦٥ :
الطلحى والوزان
وابن الهيثم وابن شاذان على أبى عيسى خلاد بن خالد الشيبانى مولاهم الكوفى الصيرفى
الصفحه ١٥٩ :
نفيس وفارس على
أبى أحمد السامرى فهذه ست طرق للسامرى. طريق الحمامى وهى الثانية عن ابن مقسم من
الصفحه ١٧٤ : ) وهى الأولى عنه من كتابى أبى العز
القلانسى ومن غاية أبى العلاء. وقرأ بها على أبى العز المذكور وقرأ بها
الصفحه ١٦٢ :
التبصرة لمكى ومن
الهداية للمهدوى قرأ بها على ابن سفيان ومن الهادى لابن سفيان المذكور وقرأ بها
ابن
الصفحه ١٦٨ :
ابن مهران وابن
علان على أبى عيسى بكار بن أحمد وقرأ بها بكار وزيد على أبى الحسن أحمد بن الحسن
البطى
الصفحه ١٣٨ :
ومن كتاب التجريد
قرأ بها ابن الفحام على أبى اسحاق المالكى وقرأ بها على أبى على المالكى وقرأ بها
الصفحه ١٤٠ :
تسعتهم على أبى الحسن على بن أحمد بن عمر الحمامى فهذه خمس عشرة طريقا للحمامى.
طريق النهروانى وهى الثالثة
الصفحه ١٢٥ :
ومن غاية أبى
العلاء قرأ بها على أبى العز وقرأ بها على أبى على وقرأ بها على أبى القاسم عبيد
الله بن
الصفحه ١٢٦ :
الثانية عشر عن
ابن مجاهد من ثلاث طرق من كتاب المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى محمد عبد الله
بن