الصفحه ٤٩٦ :
صفحة
صفحة
١٣٩
قراءة ابن عامر من رواية ابن ذكوان
الصفحه ٤٩٥ :
قراءة نافع من رواية قالون من طريق
الحلواني
٨٧
الكفاية الكبرى له أيضا
١٠٦
الصفحه ٢٥٠ : اليوم مات شهيدا. ومن قالها حين يمسى كان بتلك
المنزلة ) رواه الترمذى وقال حسن غريب ( الثانى ) ـ أعوذ
الصفحه ٣٢٨ : فى الضربين جميعا من المتصل
والمنفصل حمزة فى غير رواية خلاد ، وأبو بكر فى رواية الشمونى عن الاعشى عنه
الصفحه ٤٠٥ : عن ورش فى الأحزاب مثل قالون وفى المجادلة كابن عامر وفى الطلاق كالازرق
فخالف فى ذلك سائر الرواة والله
الصفحه ٤١٤ : وردان الحافظ أبو
العلاء ورواه من الطريق المذكورة أبو العز فى الارشاد والكفاية وابن سوار فى
المستنير وهو
الصفحه ١٩٣ : .
ومن نظر أسانيد
كتب القراءات وأحاط بتراجم الرواة علما عرف قدر ما سبرنا ونقحنا واعتبرنا وصححنا ،
وهذا
الصفحه ٢٤٩ : : اللهم إنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم. وكذا رواه أبو
داود من حديث عبد الرحمن بن أبى ليلة عن معاذ بن جبل
الصفحه ٣٦٦ : فصل بألف ثانيها ( أَعْجَمِيٌّ
وَعَرَبِيٌ ) فى فصلت رواه بهمزة واحدة على الخبر قنبل وهشام ورويس
باختلاف
الصفحه ٤٠١ : الخزاعى وسهر الأمير واليقطينى والبلخى وغيرهم عن قنبل رواه
بكار عن ابن مجاهد ولم يذكر ابن مهران غيره وذكر
الصفحه ١٩ : يصح فى اللغة
وأما ما لم يكن كذلك فانا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها فان قرأ بذلك على سبيل
الرواية
الصفحه ١١٤ :
الخزاعى أدركت أهل مصر والمغرب على رواية أبى يعقوب يعنى الأزرق لا يعرفون غيرها
وتوفى الأصبهانى
ببغداد
الصفحه ١٩٥ : أبى سلمة عن عبد الله بن سلام ( قلت ) كذا رواه الإمام أحمد عن معمر عن ابن
المبارك به مسلسلا ورواه أيضا
الصفحه ٢٥١ : الفاتحين رواه أبو الحسين الخبازى عن شيخه أبى بكر الخوارزمى
عن ابن مقسم عن ادريس عن خلف عن حمزة ( الثامن
الصفحه ٣١٢ : وغيرهما عن أبى نشيط ورواه فى المستنير عن أبى على العطار من
طريق الفرضى عن أبى نشيط والطبرى عن الحلوانى