البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢١٤/٩١ الصفحه ١٩ : التوبة :
روي ان كان عابد في بني اسرائيل لم يكسب
من امر الدنيا شيئا ، فنخر ابليس نخرة فاجتمع اليه جنوده
الصفحه ٥٥ : الحسنية في
الاُصول الدينية ، وفروع العبادات بالفارسية ، ألّفها لآقا حسن .. من وزراء
مازندران .. الى آخره
الصفحه ٦٣ :
* رضا .. محمد جواد //
.. ابن عبد الرضا بن عوّاد البغدادي.
أديب عراقي نجفي ، كان حيّا سنة
الصفحه ٧٦ : مما قد يرتبط بموضوع كتابنا ، ونشير مجملا الى أن خصوم الشيعة
ـ خصوصا المتأخرين منهم ـ بعد ما بهرهم كثرة
الصفحه ٨٢ : العالي الكركي.
وله جمع من المشايخ ، منهم الشيخ أحمد
بن فهد الحلي ( المتوفى سنة ٨٤١ هـ ). وعدة من
الصفحه ١١٠ :
عليّ بن أبي طالب
عليه الصلاة والسلام ، وتضمن مدحه نظما ونثرا ، وتذكر فضائله شفعا ووترا ..
ووجدت
الصفحه ١١١ :
فلمّا ظهر لي (١) الحق الصريح بالنظر الصحيح ، علمت أن
الفرقة الناجية هم أتباع علي بن أبي طالب
الصفحه ١٣٦ :
الثالث : مذهب المجسّمة ؛ التابعين أحمد
بن حنبل ، وداوود الظاهري ، وسفيان الثوري.
فهذه الثلاثة
الصفحه ١٥٧ :
وتفسير مجاهد (١) ـ وكلّهم من السنّة ـ رووا عن أنس بن
مالك (٢) قال : كنّا
جلوسا عند رسول الله
الصفحه ١٦٥ : نسخة (ر).
(٣) أقول : وجاء هذا
الحديث مستفيضا ، لاحظ ـ بالإضافة الى ما مرّ ـ صحيح مسلم : ٣/١٤٥٢ حديث
الصفحه ١٨٠ :
والجنّ حُسّاب ، والإنس
كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليهالسلام
» (١).
فمن يقول فيه
الصفحه ٢١٥ : (٤) رجع مهزوما فأخذها (٥) عمر فرجع منهزما (٦) ، وكان الفتح فيها (٧) على يد علي بن أبي طالب (٨) أمير
الصفحه ٢١٦ :
فقال عبد الحميد
بن أبي الحديد المعتزلي أصولا والحنفي فروعا ـ من أعيان علماء السنة ، وله مصنّفات
الصفحه ٢١٩ : موسى هنا قومه ، والشمردل : القوى السريع من
الإبل وغيرها .. يريد هنا مرحب بن ميشا ، والعرب تصف بطول
الصفحه ٢٤٩ :
النار (١) ، وأنّ (٢) ذلك بسبب ظلمه (٣) في بني هاشم وغصبه حقّهم ، وقد حقّ
عليه قوله تعالى