الفصل
الأول
البدعة دلالتها في القرآن والسُنّة
البدعة في اللغة :
قال
الخليل بن أحمد الفراهيدي : ( البَدع : إحداثُ شيء لم يكن له من قبل
خلق ولا ذكر ولا معرفة ) .
ويقول
الراغب : ( الابداع : هو إنشاء صفةٍ بلا احتذاء واقتداء )
، والابداع
أصلٌ ثانٍ للبدعة ، وهو مأخوذ من « أبدع » .
وينصّ
الأزهري علىٰ أنّ « الابداع » أكثر استعمالاً من « البَدع » وهذا لا
يعني أنّ استعمال « البدع » خطأ ، فيقول في ذلك : ( و « أبدع » أكثر في الكلام
من « بَدَعَ » ولو استعمل « بَدَعَ » لم يكن خطأ )
.
وقال
ابن فارس : ( البدع له أصلان : ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال ، والآخر
الانقطاع والكلال ) .
__________________