الصفحه ١١٣ :
الصدقة ، فأخذت تمرة ، فوضعتها ، في شدقي ، فأخرجها وقال : ان الصدقة لا تحلّ
لمحمد ولا لآل محمد
الصفحه ١٢٣ : ، عن أم عثمان ـ أمّ ولد علي بن ابي طالب ـ قالت
: كان لآل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وسادة يجلس
الصفحه ١١٠ : الوصي ، وانا ابن البشير ، وانا ابن النذير ، وانا ابن الداعي الى الله
والسراج المنير ، وانا من أهل البيت
الصفحه ١٠٩ : ).
وورد عن المسيح قوله
للحواريين : بحق اقول لكم ان الحريق ليقع في البيت الواحد فلا يزال ينتقل من بيت
الى
الصفحه ٨٧ : .
(٢) كذا ظاهر النسخة
والصحيح معفرا وهو المترّب والمزمّل بالتراب.
(٣) هذا البيت غير
موجود في المناقب
الصفحه ١٥٢ : ؟ فقال العباس : ولدت يا
علي قبل بناء قريش البيت بسبع سنوات ، وولدت ابنتي وقريش تبني البيت ، ورسول الله
الصفحه ١١٤ :
وقال البرساني في
حديثه : ولا لأهل بيته.
وفي حديث زياد بن
أيّوب : سمعت الحسن يقول : دخلت مع رسول
الصفحه ١٣٤ :
من اخوته وولده
واهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا (١).
__________________
(١) تسمية من قتل مع
الحسين
الصفحه ١٥٠ : : « إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ
الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
الصفحه ١٥٥ : .
فناولتها فلبستها
ثم جاءت الى البيت الذي ماتت فيه
فقالت : قدّمي
فراشي وسط البيت ، فاضطجعت فاطمة عليه
الصفحه ٣ : خلقه محمّد وآله المعصومين.
لا شكّ أنّ أهل
بيت العصمة هم معالم الدين والحكمة ومصابيح الهدى وأعلام
الصفحه ٤ : الاسلام ..
وجنّدت أبناءها في
خدمة مذهب أهل البيت ـ عليهمالسلام ـ..
وقدّمت أعزّ
أولادها شهيدا في سبيل
الصفحه ٥٦ : بيته وهو
موقن قد فاز فوزا عظيما ، فلما دخل على امرأته خديجة قال : يا خديجة أرأيت ما كنت
أراه في المنام
الصفحه ٦٦ : ء يقول : اذهبوا به الى بيت فلانة فانها كانت
تحبّ خديجة. (٢)
ذكر أولاد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٦ : البيت غير
موجود في المناقب.
(٤) ورد هذا الشطر
في المناقب هكذا : رمى رسول الله من بينهم.
(٥) في