مولده :
جاء في النسخة
المطبوعة من الانساب ٥ / ٤١٤ ، انه ولد بالري وذكر المعلق ان في نسختين اخريين
جاءت الكلمة : بالديب او نحوها. ، واستظهر قرّاء النسخة ان تكون الكلمة : الري كما
استظهر ذلك مصحح النسخة المطبوعة.
وزاد قوله : (
ويشهد له قول المؤلف فيما مرّ ان اصله من الري ) [ هامش الانساب ج ٥ / ٤١٤ ].
قال الجلالي : والظاهر
ان الكلمة مصحّفة عن ( دولاب ) وانه استعصت عليهم قراءتها وظنّوا ان الكلمة هي (
الري ) وحيث انه لا نصّ على ان مولده كان بالري وان هناك نص صريح بأنه من دولاب
بغداد وانه عاش تحت رعاية والده حتى استقلّ بحياته ، فيمكننا الاستظهار بانه ولد
بالدولاب ببغداد لا الري ( وبالجملة ) ليس لدينا من تواريخ حياة المؤلّف سوى أنه
ولد سنة ٢٢٤ ه ورحل الى مصر في سنة ٢٦٠ ه وانه توفي سنة ٣١٠ ه او ٣٢٠ ه.
فقد قضى حياته في
العراق يافعا ، وفي الشام شابا ، وفي مصر كهلا حتى توفّاه الله في طريق الحج شيخا.
مكانته العلمية :
بالرغم من تطابق
المصادر على علوّ كعب المؤلّف في الحديث والتاريخ فانه لم يسلم من التضعيف ونقل
ذلك ابو سعيد بن يونس بقوله : كان يضعّف.
[ المنتظم ٦ / ١٦٩
وتذكرة الحفاظ ٢ / ٢٩١ والبداية ١١ / ١٤٥ ]
ولم يذكر في هذا
النقل الاسباب الداعية الى التضعيف ، ولكن بعضهم نقل امورا هي :