الصفحه ١٥٤ : الذين يزادون وينقصون قال ولو أن امرأة تركت زوجها
وأختيها لأمها وأختيها لأبيها كان للزوج النصف ثلاثة أسهم
الصفحه ١٥٣ : قال جاء رجل إلى أبي جعفر عليهالسلام فسأله عن امرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها وأختها لأبيها
فقال للزوج
الصفحه ٢١٨ :
فالمال لها من قبل أنها أم وليس لها من قبل أنها أخت وأنها زوجة شيء فإن ترك أما
وهي أخته وابنة فللأم السدس
الصفحه ١٥٢ :
وينقصون ولو أن امرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها وأختيها لأبيها كان للزوج النصف
ثلاثة أسهم وللإخوة من الأم
الصفحه ١٢٢ : ماتت امرأة وتركت زوجا وإخوتها لأمها وأختها لأبيها ، فإن للزوج
النصف ثلاثة أسهم ، وللإخوة من الأم الثلث
الصفحه ١٨٢ :
لكل واحد منهما
السدس من قبل أن أحدهما هو ابن أخ لأم فله السدس من هذه الجهة والأخرى هي بنت أخت
لأم
الصفحه ١٦٩ :
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال في بنات أخت وجد فقال لبنات الأخت الثلث وما بقي فللجد فأقام بنات
الصفحه ٢١٤ :
أخت مسلم
وللنصراني أولاد وزوجة نصارى قال فقال أرى أن يعطى ابن أخيه المسلم ثلثي ما ترك
ويعطى ابن
الصفحه ١١٦ :
الميراث.
فإن قال قائل فإن
كان ما بقي يكون للأخت الواحدة وللأختين وما زاد على ذلك ـ فما معنى التسمية لهن
الصفحه ١١٥ : : « وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ
امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ » يعني لأم « فَلِكُلِّ
واحِدٍ
الصفحه ١٢٣ : إلا
ما بقي فتلك التي أخر الله وأما التي قدم فالزوج له النصف فإذا دخل عليه ما يزيله
عنه رجع إلى الربع
الصفحه ٢٠١ :
محمد بن سنان ، عن عمرو الأزرق قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول وسأله رجل عن رجل مات وترك ابنة أخت
الصفحه ٢١٥ : أدركوا دفع الإمام ميراثه إلى ابن أخيه وابن أخته المسلمين يدفع إلى ابن أخيه
ثلثي ما ترك ويدفع إلى ابن أخته
الصفحه ٢٤٤ :
الإخوة والجد بينهم بالسوية الذكر والأنثى فيه سواء وإن ترك أخا وجدا فالمال
بينهما نصفان وإن ترك ابن أخته
الصفحه ١٥٠ : » عافانا الله وإياكما أحسن عافية فهمت كتابكما ذكرتما أن
امرأة ماتت وتركت زوجها وابنتها وأختها لأبيها وأمها