الصفحه ١٢٥ : لبنها. فلما فعلوا ذلك تقدمت اليهم
مرة اخرى قائلة : اقسم عليكم الا ما ذبحها احدكم حتى اهيئ لكم الحطب
الصفحه ١٦٩ : (لفاطـم) رنة من خلفـه
لبناتها خلف العليـل رنين
وبزجرها بسياط قنفذ وشحـت
الصفحه ١٨٤ : والاستبرق على الاسرة شيء كثير غير اواني الذهب والفضة ، وفيها
الوان الطعام ، ورأت انهاراً اشد بياضاً من اللبن
الصفحه ٢١٢ : مما نابه
والوجد انشب فيه نابه
لم يدعه لبني الهدى
داعي الاسى
الصفحه ٦ : عليهالسلام ، قال : إنّ
شيعة علي عليهالسلام كانوا خمص
البطون ، ذبل الشفاء ، أهل رأفة و ( علم وحلم
الصفحه ٢٦ : عليهالسلام ، قال : إنّ
شيعة علي عليهالسلام كانوا خمص
البطون ، ذبل الشفاء ، أهل رأفة و ( علم وحلم
الصفحه ٧٣ :
يتغطى الغصن بالـورق
وعرفت الزهراء بالبتول لانها لم تحضْ ، يقول
آدم متز : ذهب الشيعة في السيدة
الصفحه ٧٨ : الشواهد ليقف القارئ على مدى هذا الحب
الطاهر. جاء في ( اعيان الشيعة ) : روى الحاكم في المستدرك بسنده عن ابي
الصفحه ٨ : الصدوق والوسائل : ١١ / ١٤٨ ح ٢١ عن
الكافي وصفات الشيعة : ص ٨٨ ح ٦٦ كل بأسانيدهم عن أبي بصير مثله وفي
الصفحه ٩ : عليهالسلام : يا أبا المقدام إنّما شيعة على
المنازلون ( المتباذلون / خ ) في ولايتنا ، المتحابّون في مودّتنا
الصفحه ١٣ : ح ٢ مسندا
وكتاب سليم بن قيس : ص ٢٣٨ عنه (ع) ورواه في كتاب صفات الشيعة : ص ٦٠ ح ٣٥ مسندا
وكنز الكراجكي : ص ٣١
الصفحه ٢٨ : الصدوق والوسائل : ١١ / ١٤٨ ح ٢١ عن
الكافي وصفات الشيعة : ص ٨٨ ح ٦٦ كل بأسانيدهم عن أبي بصير مثله وفي
الصفحه ٢٩ : عليهالسلام : يا أبا المقدام إنّما شيعة على
المنازلون ( المتباذلون / خ ) في ولايتنا ، المتحابّون في مودّتنا
الصفحه ٣٣ : ح ٢ مسندا
وكتاب سليم بن قيس : ص ٢٣٨ عنه (ع) ورواه في كتاب صفات الشيعة : ص ٦٠ ح ٣٥ مسندا
وكنز الكراجكي : ص ٣١
الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يحب فاطمة حباً جما حتى عدله البعض
في ذلك. والحب
__________________
(١) اعيان الشيعة