الصفحه ٢٩٢ : ، وذلك لأنهم يكتفون بقدر الكفاية بل الضرورة ،
والمعونة بالفتح القوت والثقل ، وذلك لأنهم يكتفون بقدر
الصفحه ٣٩٤ : سائر الأسفار المباحة والمندوبة ،
وفي الواجبة الكفائية مع قيام من فيه الكفاية فالسفر لطلب العلم إن كان
الصفحه ٢٤ : ثلاثا من أعطي الدعاء أعطي الإجابة ومن أعطي الشكر
أعطي الزيادة ومن أعطي التوكل أعطي الكفاية ثم قال أتلوت
الصفحه ٢٨٠ :
يتبلغ به من العيش ولا يفضل يقال : تبلغ به إذا اكتفى به ، وفي هذا بلاغ وبلغة
وتبلغ أي كفاية.
الصفحه ٣٠٤ : والآخرة وكفاه المهم فيهما ، وقد قال الله تعالى : «
يا عِبادِ
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ
الصفحه ٣٢٤ : لم يقنعه من الرزق إلا الكثير لم يكفه من العمل إلا الكثير ومن كفاه
من الرزق القليل فإنه يكفيه من العمل
الصفحه ٣٣١ : النهار ، والغبوق بالفتح أيضا الشرب بالعشي أو ما حلب آخر النهار ، وفي
القاموس : كفاه كمنعه صرفه وكبه وقلبه
الصفحه ٣٩٦ : : فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما.
السادس : الأقرب
أن لهما منعه من فروض الكفاية إذا علم قيام الغير أو ظن
الصفحه ٤١٣ : ازدياد الحاجة مع العجز عن الكفاية إلى
ضعف القوة ففي مثل تلك الأحوال حملته الأم حملا ثقيلا وأتعب نفسها في
الصفحه ١١٤ : الاستحباب بالأدلة الضعيفة إنما هو من مسائل الأصول على المشهور
وجواز الاكتفاء فيه بالظن الحاصل من خبر الواحد
الصفحه ١٦٤ : أنهم مستقلون
في إيصال النعمة فإن هذا في معنى الشرك كما عرفت أن النعم كلها أصولها ووجود
المنعم المجازي
الصفحه ٢١٤ :
السكوت في كثير من الموارد ، بل يجب الكلام ويحرم السكوت عند إظهار أصول الدين وفروعه
والأمر بالمعروف والنهي
الصفحه ٢٣٤ : وغيره مما ورد في خبر الواحد على الصحيح واختلف أهل
الأصول في التسمية بخبر الواحد ، انتهى.
وقال في
الصفحه ٢٥٩ : بإمامة الأئمة عليهمالسلام ومحبتهم والتبري عن أعدائهم هل هما من أجزاء الإيمان وأصول الدين كما هو مذهب
الصفحه ٢٧٥ : »
(١) فالحكمة العلم بالدين أصوله وفروعه وبعيوب
__________________
(١) سورة البقرة :
٢٦٩.