الصفحه ٨ :
البداية
في ليلة الأربعا ـ ٥ ربيع الأوّل ـ ١٤٢٢ هـ
علي بن السيد محمد
الحسيني الصدر
الصفحه ٧٧ : : ج ٤١ ص ١٧٠ ، فلاحظ.
بل لا خلاف فيه حتى
عند العامة.
ففي بداية المجتهد
(للقرطبي) : ج ٢ ص ٤٥٤ : «وأما
الصفحه ٨٤ : مولاي : يا ابن اسحاق ، استخرج ما
في الجراب ليميّز ما بين الحلال والحرام منها.
فأوَّل صرَّة بدأ أحمد
الصفحه ١٣١ : واستشهاد
الإمام العسكري عليهالسلام
، الذي هو بداية إمامة الامام المهدي عليهالسلام.
الصفحه ١٩٧ : ء :
النوّاب الأربعة
النائب الأول
أبو عمر وعثمان بن سعيد العَمري السّمان
الزياّت الأسدي.
بدأ حياته
الصفحه ٢١٩ : عَلَمٌ
بدا عَلَم ، واذا أفل نجم طلع نجم.
فلما قبضه اللّه اليه ظننتم أن اللّه
تعالى أبطل دينه وقطع السبب
الصفحه ٢٦٢ : ، وبأيهما
يبدأ باليمين أو يمسح عليهما جميعاً معاً؟
فاجاب عليهالسلام
:
«يمسح عليهما معاً. فان بدأ
الصفحه ٢٨٧ : الصحراء. فلم أر بُدّاً إلا أن أجمع أصحابي وأقول لهم :
الصفحه ٣١٥ : ، وبداية الدولة الحقة التي بشّرت بها الانبياء ، ووعدتها كتب السماء.
(ولَقد كتبنا في
الزبورِ من بعدِ
الصفحه ٣٣٩ :
المعاندين والمتكبّرين الظالّين.
فلنبين هذه المراحل الثلاثة فيما يلي :
١ ـ الخطبة
في بداية القيام
الصفحه ٣٥٤ : وإسقاطها إيّاه.
وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد ، وصفقه
خدّها حتى بدا قُرطاها تحت
الصفحه ٤٢٥ : بيعة....................................... ١٣١
يمسح عليها معاً. فإن بدأ بإحداهما قبل
الاخرى فلا
الصفحه ٤٦٠ : ، لشيخ الاسلام العلامة
المجلسي ، طبعة الاسلامية ، طهران.
٢٣
ـ بداية المجتهد ، للقرطبي ، طبعة مصر
الصفحه ١١٤ : لكم.
قلت : فما وجه الحكمة في غيبته؟
فقال : وجه الحكمة في غيبته ، وجه الحكمة
في غيبات من تقدَّمه من
الصفحه ٣٧٦ : :
«وتؤتَون الحكمة في زمانه ، حتى أن
المرأة لتقضى في بيتها بكتاب اللّه تعالى وسنّة رسول اللّه