الصفحه ٣٣٠ : بــرقية بَلْسَـمِ
فاذهب إلى عـزّ الجنـان وسحرها
حيـث الخلود ويـالعظم المغنـمِ
الصفحه ٢٢١ :
قصـد اللسان فقلت فيه مثقف
وعصـاك ايتك الكريمة فـي يد
بيضـاء وهي لكل سحر تلقف
الصفحه ٢٣٢ :
قطافهمـا الشهـيُّ بقُبلتيـن
وفـي عينيك للعشـاق سحرٌ
ومبعثـه سـواد المقلتيــن
الصفحه ٣١١ : الأجيـال قرآنا
كانت بها حفلات الروح عامرة
بالسحر ما يهتز منها الدهر نشوانا
الصفحه ٣٢٥ :
يُلقي عصا السحر كي تعشى بصائرها
قوم فتصنع مـن أشكالهـا لعـبُ
بـل قيمـة الأدب
الصفحه ٣٤٠ :
واسكرتك أحاديـث مقـدسـة
بخمرة من شعـاع الروح تعتصرُ
يوحـي لروّاده من سحر منطقه
الصفحه ١٧٣ : إلاّ لتحرير أرضهم وتطهيرها من دنس المستعمر الغاشم :
مـاذا جنــى بجهــاده
شعب
الصفحه ٢٦٠ : ينتهي به الكلام إلى ذكر وفاة الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله فيقول مؤبناً :
هـذه جنّــة
الصفحه ٢٨٥ : » و « النهار » و « الموت » و « الحياة » و « النار » و « الجنان »
و « عقاباً » و « ثواباً » في الأبيات التالية
الصفحه ٣٢٩ :
اذهب إلى عزّ الجنان
هاشم
الموسوي (١)
أشجـى القلوب بحرقةٍ
الصفحه ٢٩ :
الخوانساري : روضات الجنات ، ج ٣ ، ص ١٦٢.
٤ ـ جعفر الدجيلي :
موسوعة النجف الأشرف ، ج ١ ، ص ١١٥.
الصفحه ٨٠ :
بيـن الجـوانح جنة وأمانـا
كحّلت جفنـي بالمنى في مولد
بالنـور كحل هذه الأجفانا
الصفحه ٩٨ : قد شانها
وبذاك قد جاهدت شرّ عصابة
ورميت بالسهم المصيب جنانها
الصفحه ١٠٣ :
وآلـه الأطهـار أهـل العبا
مَن كــان في مدحهم يشعـر
في جنة
الصفحه ١٧٠ :
لكنّها من شؤمها قد وضعت
جنينها ما بين أحضان العطب
ويجدد الشاعر