الصفحه ٣١٥ : العبقري يمتار فـينا
عاطفات ما بين عـود وكأس
شاعر أنـت أي بستان حـب
الصفحه ١٩ : المسكون بالعبقريّة حتى يتملّكَهُ هذا
الجنوح الغريب إلى فتق المفردات ومعالجة الأفكار .. ربّما للمغناطيسيّة
الصفحه ٥٩ :
وغريزي ، لا تعلمي.فترى الشاعر النجفي من حين ما يشب يتغذى لبان الآداب ويرضع
أخلاف النبوغ والعبقرية ولذا
الصفحه ١٠٩ : المعنوية من حياة المجتمع بريشة ذهنه المتوقد وخياله العبقري وإنّ الاضمامات
المتنوعة التي يعرضها في حقله
الصفحه ١٦٠ : الخطب إلاّ وعيه المتضرمُ
ورسـالـة للعبقـريـة فـذة
توحـي فيرسمها الخيال الملهم
الصفحه ١٨٨ : مـن حقه نزرا
يميت نبـوغ العبقـري بنفسه
ويقتل ما تـوحي مـواهبه صبـرا
الصفحه ٢٠٥ : ء
ومـوهوب علـى عينيـه يبدو
ذكـاء العبقـري لكـل رائـي
... فمن
للبائسين وقـد تلاشت
الصفحه ٢٥١ : المعارف الإسلامية الغنيّة
بالمضامين العقائدية والتاريخية والفلسفية والتربوية. وقد تجلّت عبقرية الشيخ
الصفحه ٣٢٧ : ..
طافَ في كلّ خاطرٍ منك لحنٌ
عبقريٌّ واختالَ حرفٌ نضيرُ
وهمـى مـن مواسـمِ
الصفحه ٣٣٥ : المفقـود
العبقـري وللعبــاقـر عـالـم
في معزل عـن عالـم الموجـود
الصفحه ٢٤٩ : هنا
وهناك. فكان يملي ملحمته على تلميذيه الدكتور محمد حسين الصغير (١) والشيخ محمد رضا آل صادق (٢) حتى
الصفحه ٢٢٧ : . فمن خلال الوصف يمكن تمثيل الحقيقة على هيئة صور ليلتقطها الحس
بلا قطتيه الفاعلتين؛ السمع والبصر. ومن
الصفحه ٢٣٢ :
ومن هنا أصبح التغزل الحسي شائعاً لدى
الشعراء ، يكثرون من إبراز المحاسن الجسدية للمرأة في محاولة
الصفحه ٢٦٦ :
ثانياً
: مقتله عليهالسلام (١)
:
بدأ الشاعر هذا الفصل الموسع ببيتين
خاطب بهما الإمام الحسين
الصفحه ٦٧ :
١ـ اسمه ومولده ونشأته:
هو الشيخ عبد المنعم ابن الشيخ حسين ابن
الشيخ حسن ابن الشيخ عيسى ابن